<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xml:base="http://pollitika.com" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
 <title>Rijaset</title>
 <link>http://pollitika.com/tag/rijaset</link>
 <description>The taxonomy view with a depth of 0.</description>
 <language>hr</language>
<item>
 <title>Međureligijski dijalog i ubijanje prodavača leda</title>
 <link>http://pollitika.com/medureligijski-dijalog-i-ubijanje-prodavaca-leda</link>
 <description>&lt;p&gt;U Hrvatskoj, na inicijativu muftije Šefka Omerbašića, zagrebačka medresa šalje svoje učenike na misna slavlja u katoličkoj i kako bi učili o vjerskoj toleranciji, dok u BiH ekstremna tumačenja Islama konačno doživljavaju osudu od strane Rijaseta Islamske zajednice, dok u Iraku zbog ekstremnih tumačenja čak i prodavanje leda može biti opasno po život.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Za početak krenimo od Hrvatske kojoj je ovo rijetka prilika da se prikaže u dobrom svijetlu i to ne zahvaljujući institucijama ili vladajućim organima nego inicijativi jedne religijske institucije. Zagrebačka medresa, odnosno islamska srednja škola u Zagrebu, naime, u sklopu predmeta &quot;Islamsko misionarstvo&quot; &lt;a href=&quot;http://www.net.hr/vijesti/page/2006/11/20/0029006.html&quot;&gt;šalje svoje učenike na katoličku i pravoslavnu misu&lt;/a&gt;. Cilj ovakve prakse, koju je uveo muftija Šefko Omerbašić, jest upoznavanje mladih muslimana s običajima drugih vjera te razvijanje međureligijskog dijaloga tim više što se Islam kao vjera našao u popriličnoj mat poziciji u javnosti zbog vjerskog nerazumijevanja i netolerancije proizašle iz različitosti tumačenja Kurana. Prvo prisustvovanje misi predstavlja manji kulturni šok djeci koja se u višim razredima medrese susreću sa raziličitom religijskom praksom, no konačni komentari u obaveznim izvještajima i dojmovima djece islamske vjeroispovjesti koja su prisustvovala katoličkoj misi odražavaju ovakvu praksu kao vrlo pozitivno iskustvo i dokazuju kako percepcija Islama u javnosti ovisi jedino o ljudima  koji tu vjeru tumače i kako je tumače, kako svojim sljedbenicima tako i javnosti koja može, ali i ne mora imati vjerskih osjećaja.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://pollitika.com/medureligijski-dijalog-i-ubijanje-prodavaca-leda&quot;&gt;pročitaj dalje&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <comments>http://pollitika.com/medureligijski-dijalog-i-ubijanje-prodavaca-leda#comments</comments>
 <wfw:commentRss xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/">http://pollitika.com/crss/node/171</wfw:commentRss>
 <category domain="http://pollitika.com/tag/abu-hamza">Abu Hamza</category>
 <category domain="http://pollitika.com/tag/irak">Irak</category>
 <category domain="http://pollitika.com/tag/medresa">medresa</category>
 <category domain="http://pollitika.com/tag/mustafa-ceric">Mustafa Cerić</category>
 <category domain="http://pollitika.com/tag/rijaset">Rijaset</category>
 <category domain="http://pollitika.com/tag/sefko-omerba-ic">Šefko Omerbašić</category>
 <category domain="http://pollitika.com/tag/vahabiti">vahabiti</category>
 <pubDate>Mon, 20 Nov 2006 13:59:32 +0100</pubDate>
 <dc:creator>bezkomentara</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">171 at http://pollitika.com</guid>
</item>
</channel>
</rss>
