Tagovi

Za ideale ginu budale, pokornima bar nešto kapne

Jedna moja fb prijateljica prenijela je dugačag, deprimirani status koji ne mogu odoljeti da ne prenesem, kao i svoj kratki komentar.

Ljudi su u pravilu nevjerojatno sebični ili su kukavice. Bila sam svojedobno predsjednica sindikata u srednjoj školi, izabrali su me jer sam uvijek nešto prigovarala na nastavničkim vijećima. Drugi su šutjeli.

Javno privatni kriminal

Demokracija nije za svakog. Demokracija nije samo ustav i zakoni. Demokracija je kada se taj ustav provede u život. U Hrvatskoj imamo Ustav kojeg zovemo demokratski. Po njemu su napravljeni zakoni kako bi osigurali ono što nam ustav nudi. Imamo i političare koji u ime građana upravljaju državom. Za političare građani misle da su ih oni birali na izborima. No to nije tako. Za izbore liste kandidate predlažu predsjednici stranaka po kriterijima, podobnosti, stranačkoj pripadnosti i količini novca koji se donira. Na izborima građani, te kandidate pretvaraju u demokratski izabrane. Ti "demokratski izabrani" političari jednom kada dođu na vlast, slušaju i izvršavaju samo naloge onih koji su im omogućili dolazak na tu vlast. Javna je tajna da svaki hrvatski tajkun koji drži do sebe ima svoga ministra ili premijera.

Kako to izgleda u praksi jasno proizlazi iz javno privatnog partnerstva u zračnoj luci Zagreb.

Zračna luka Zagreb bila je javno poduzeće u većinskom državnom vlasništvu. Pozitivno je poslovala ali je zaostajala u razvoju. Razlog zaostajanja bio je u lošoj poslovnoj politici vlasnika, dakle države, gradova i županije. Da je vlasnik imao jasne ciljeve, uprave bi te ciljeve provele, kako su i slijepo provodile sve ostale naloge. Uz racionalizaciju poslovanja, kvalitetnim planiranjem, vlastitim sredstvima i kreditima zračna luka bi se modernizirala na daleko bolji i jeftiniji način od koncesije.

Lomača

Petar Bosnić Petrus

LOMAČA

Zbog čega je moguće pomoću jedne obične šibice ili žigice zapaliti cijelu lomaču, cijelu šumu ili čak grad?

Zbog lančane reakcije.

Kad toplina razori jednu molekulu drva oslobodi se toliko energije da razori još nekoliko drugih molekula, a ove opet još toliko da razore velik broj novih. Pored toga oslobodi se još i puno energije koja ode u prostor oko drveta. Proces se brzo širi i za čas nastane vatrica koja nas grije ili pak, lomača, požar, vatrena stihija i to samo od jedne male šibice ili iskrice.

Isto se zbiva i kod tzv. nuklearnih reakcija, ali puno većom brzinom i u puno većem opsegu. Ali, to nas sada ne zanima.

***

Mi se pitamo: zašto palimo vatru?

Pa, palimo ju radi toga da se ugrijemo, kako smo već rekli; radi toga da skuhamo jelo; da pokrenemo strojeve koji će nešto raditi umjesto nas, da u noći osvjetlimo svoj put i prostor u kojem živimo itd.

Vatra je prvi važniji oblik pojavljivanja umjetnog bića kojeg je stvorila ljudska vrsta. Nije to nimalo slučajno da mit kaže da je Prometej ukrao bogovima baš vatru i donio ju ljudima. Ona je doista ono božansko u ljudskom svijetu.

***

STVARANJE DRŽAVE

STVARANJE DRŽAVE

Pričica koja govori o stvaranju države.

Bila jednom dva velika čovjeka. Obojicu je narod smatrao učiteljima ljudskog roda.

Oba ta velikana smatrala su da se svi ljudi moraju organizirati u nekakvu državu i da će tako lakše, bolje i sretnije živjeti. No jedan je mislio da treba vjerovati u čovjekovu stvaralačku moć, dobru volju, svijest i ljudske vrline i da one moraju vladati državom i narodom. Drugi, pak nije vjerovao u snagu tih vrlina, niti njihovu sposobnost da vladaju i tvrdio je da treba vladati na osnovu zakona koji će sprečavati , te promptno i pravedno kažnjavati svako zlo.

Kako se nisu mogli složiti, podijele čovječanstvo na dvije polovine i svaki od njih organizira državu po svojoj zamisli.

Država onoga prvoga ubrzo propadne, jer su putem raznih lukavstava na vlast došli loši, pokvareni ljudi, a oni dobri se nisu mogli oduprijeti njihovim lukavstvima i zlu. Ona pak država u kojoj se svako zlo promptno kažnjavalo pravednim zakonima proširila se po cijelom svijetu.

I mi, danas živimo u jednoj od takvih.

ZAKONI I DRŽAVA

Petar Bosnić Petrus

Zakoni i država

„Zakoni su kao paučina – govorio je Solon – Mali se u njoj hvataju a veliki ju raskidaju“.

U svojim nastojanjima na području politike i prava, ja nastupam kao nekakav pauk koji je došao pokrpati mrežu koja je poprilično iskidana i ima tolike rupe da se kroz nju mogu provući čak i cijele države.

Solon je rekao nekoliko izvrsnih riječi o slabosti zakona. Ja mislim bi se o zakonima moglo reći i ovo: Dobri, pravedni zakoni su kao brana ili rešeto, koje zaustavlja zle, nepoštene i nepravedne subjekte i činidbe, a propušta dobre.

Dobrima, poštenima i pravednima nisu ni potrebni zakoni, oni su nastali i postoje radi onih koji nisu takvi.

Evo primjera.

Utopisti: Platon, Campanella, Morus, Marx i drugi kanili su zasnovati, a neki čak i zasnovali zakone i države na uvjerenju da su ljudi dobri i da će velika snaga njihovih vrlina nadjačati mane. Time su vrlinama oduzeli mač i štit, a onim lošim ljudima i zlu dali šansu za nesmetano djelovanje, pa su im države vrlo brzo propale.

Od svh tih poduhvata ostala je živjeti samo zabluda da nikako nije moguće stvoriti takvu državu kakvu su oni htjeli stvoriti.

U čemu je stvar?

Dijalektika

Petar Bosnić Petrus

DIJALEKTIKA

Prije nego otpočnem ovo kratko izlaganje, moram napomenuti da se pod dijalektikom često podrazumijeva puno toga što ona nije. Ima pisaca koji pod dijalektikom podrazumijevaju suprotstavljanje mišljenja, vještinu razgovora, „rastavljanje“ nekih mnijenja na njegove unutarnje suprotnosti, ili poimanje kod kojeg je svijet „jedinstvo suprotnosti“. Mnoge takve stvari nemaju veze sa dijalektikom, a ovo zadnje je naprosto dualistička ili pak pluralistička misaono-ontološka manira ili svjetonazor, a ne dijalektika.

Najstrože i najkonciznije govoreći,

dijalektika je zakonomjernost samorazvoja bića - zakonomjernost autopoietičnog procesa.

Taj je samorazvoj zakonomjerno kretanje koje je uzrokovano nekom svrhom ili ciljem, nekim svršnim, finalnim uzrokom.

Cilj samorazvoja je: postići ili ostvariti moć ili sposobnost za beskonačni opstanak.

Zašto životarimo u baruštini? S onu stranu "egalitarnog sindroma"

Sociologa Josipa Županova (1923.-2004.) ponovo se spominje u stručnoj i široj hrvatskoj javnosti zbog polemike o njegovoj hipotezi "egalitarnog sindroma". Radi se samo o jednom isječku iz županovljevog znanstvenoga rada; po mom sudu, fokusiranje samo na tu temu nije osobito produktivno.

Njegovi sociološki uvidi, koje je oblikovao ponajviše 1980-ih godina te djelomice 1990-ih, daje dubinski uvid u dugoročne strukturne odnose u hrvatskome društvu. Ti su uvidi i danas značajni i korisni. Bez obriza na promjenu političkog režima i državnog okvira početkom 1990-ih, u Hrvatskim društvenim odnosima postoji snažan kontinuitet sa odnosima koji su postojali u Narodnoj/Socijalističkoj republici.

O tome sam prije nekoliko mjeseci napisao opsežan komentar u jednoj diskusiji na forum.hr (Topic "Teorija hrvatskog jala", komentar #162). Ovdje to prenosim s izmjenama, prilagodbama i znatnim dopunama. Pokušavam na jednostavan način sumirati neke teze, o kojima razmišljam posljednjih nekoliko godina.

Vjera i terorizam

Žrtvovanje vlastitog života za neki viši cilj zajednice kojoj pripadaš poznat je u mnogim religijama i ideologijama. Ipak izaziva jezu kad mladi ljudi, čak obiteljski i grupno, (braća, sestre, bračni parovi) svjesno odlaze u smrt ubijajući slučajne prolaznike.

Gledam pred par dana na nekom od TV -a jednog "pokajnika", vrlo intelektualnog izgleda i govora, kako priča o tome da se u jednoj fazi počeo zanositi idejom o samožrtvovanju radi odlaska u raj.

U XXI stoljeću!?

Ipak treba iskreno priznati da i u Kršćanstvu postoji još uvijek dosta vjernika, koji zaista vjeruju u raj i pakao, mada suvremene astronomske ili geološke spoznaje ne mogu locirati gdje bi se to zaista moglo nalaziti - osim negdje u paralelnim svemirima. Pritom svećenici dodaju tome svoj veliki utjecaj.

I u našoj kulturi postoji čin samožrtvovanja (npr. samospaljivanje - Jan Palach, samoubilački ratni ciljevi - Termopile, Kamikaze u Japanu ili Sava Kovačević na Sutjesci), ali tu nije bio cilj nekakav imaginarni "raj" za vlastito uživanje, nego spašavanje života bližnjih ili izazivanje društvenih promjena. Zato mi se čini da je ovakvo samožrtvovanje radi odlaska u raj i uživanja u društvu 80 djevica - čin previše sebičan (kao što je izjavio jedan palestinski samoubojica u izraelskom zatvoru, koji se u zadnji čas ipak predomislio).

Motivi su dakako razni, i s njima se teško racionalno nositi. Tradicija organiziranog samožrtvovanja u Islamskom svijetu poznata je iz vremena asasina (XI-XIII stoljeće). To je ona poznata priča o islamiitima i Alamutu (što je osnovao Hasani Ibn-al Sallah 1090 godine, a priču o asasinima je završio poznati "Starac s planine" Rašid ad-din Sinan u 13. stoljeću). Vrbovali su zanesenjaka i smišljenom obukom ih odgajali u prvoklasne specijalce, koje su onda slali da ubijaju političke protivnike. Da bi ih uvjerili u postojanje raja kao cilja samožrtvovanja, bili su osnovali "asasinski raj" (tj. vrt u kojem je bilo svega lijepog, od drveća, voća do djevica) omamili bi ih hašišom (odatle naziv asasin) gdje bi omamljeni proveli neko vrijeme, a potom bi se probudili "u ovom svijetu". Sam smisao takvog rajskog iskušenja nije bio toliko u uživanju, nego stvaranju olakog osjećaja da je smrt samo prijelaz iz jednog stanja u drugo.

Međutim, da se olako ne zalijećemo treba naglasiti da je asasinska filozofija uključivala samo ubijanje "krivaca" (tj. političkih protivnika), a isključivala masovne egzekucije nevinih slučajnih prolaznika. Tu leži razlika između asasina i suvremenih terorista.

Uostalom, taj islamiitski pokret (kao treća islamska opcija uz sunite i šiite) postoji i danas u vrlo prosvijetljenim Aga-Kanovim sljedbenicima (u Pakistanu i istočnom Iranu ali i širom svijeta. Školuju sljedbenike i potiču humano djelovanje i humanitarni rad.

Budući da su samoubilački poduhvati, u kojima je teror cilj, daleko od svake religije najveća odgovornost ka promjenama leži u prosvjetljavanju svećenika (bilo koje vjere) mada u tome slabo općenito stojimo (ne samo među nižim klericima nego čak i među najvećim veledostojnicima gdje ne postoji odgovornost za javnu riječ). U niti jednoj vjerskoj knjizi (Bibliji, Kuranu) ne piše da je ubijanje nevinih dozvoljeni vjerski cilj nego naprotiv vrhunski grijeh.

I naravno, odgovornost postoji i u društvenoj integraciji utemeljenoj na multikulturalnom uvažavanju i vjerskoj toleranciji suvremenog svijeta koji je stalnim migracijama temeljito izmješan. Zato smo svi pomalo odgovorni, jer je nesnošljivost prečesta pojava. I tu među nama. Izgleda da je toga svjestan jedino sadašnji Papa, koji na uskršnjem obredu pere i ljubi noge nesretnim migrantima - na opće zgražanje mnogih "pravovjernika".

Politika XXXL

................Već smo rekli da je umjetno biće vrlo kompleksno i da je njegovo stvaranje posao cijele ljudske vrste, mnogih generacija, a kreativne individue stvaraju neke važne elemente od kojih se sastoji to, umjetno biće.

No često se dešava da indivudue krivo shvate ljudski poriv za stvaranjem umjetnog bića, pa neke od njih pokušavaju konstruirati stroj koji će pokretati samog sebe – perpetuumobile – ili pak otkriti metodu kojim bi se mrtva, anorganska tvar mogla pretvarati u živu – stvoriti život, tj. prirodno, živo biće – nekakav biološki samopokretljiv entitet, nekakvog homunculusa ili nešto slično.

Čini se da i pokušaji da se stvori neka savršena država i savršeno društvo spadaju u ovu grupu pojava. Ovakva bi se država trebala temeljiti na izravnom djelovanju ljudskih vrlina, morala, vjere, naobrazbe i „visoke svijesti“ itd.

Što se tiče onih strojeva – perpetuumobilea – poznati fizikalni zakoni ukazuju na to da bi oni bili prilično neekonomični i beskorisni, čak i kad bi bili mogući, a što se pak tiče metode stvaranja života, to bi možda moglo nečemu poslužiti, tamo gdje nema nikakvog života. No veliko je pitanje ima li gdje takvih mjesta.

Papa smijenio Bozanića

Neki dan moj komentar o smjeni Bozanića na Petrinom dnevniku imao je status "ignore" kao da se radi o "dobar dan", a radi se zapravo o Dobro jutro Kaptole.
Kome još u državi Dembeliji nije jasno da Kaptol igra paralelnu državnu politiku, da je upleten u većinu zaplotnjačkih scenarija i na ljevici i na desnici. A i potpis na Mostu je evidentan.
Potez koji je prelio času strpljenja Vatikana je to da je kardinal dan nakon izbora primio T. Karamarka, predsjednika HDZ-a, opcije koju je Crkva u kampanji otvoreno i nekritično zagovarala do ruba degutantnosti.

Novi dnevnici

  1. Prva očita posljedica izbora u Zagrebu: ukida se ime Trga maršala Tita od Zoran Oštrić komentara 4
  2. iPhone user would like to buy another iPhone od arvin komentara 0
  3. civilizirano živjeti od aluzija komentara 0
  4. ŠEFovi... prije... a što znače... NOVOM ... ŠEFU... od aluzija komentara 0
  5. ŠEFove post-izborne RH milijunaši već ugovaraju od aluzija komentara 0
  6. 100 godina vladavine Beograda nad Hrvatskom, kako izaći iz psihološkog i fizičkog ropstva? od Laganini komentara 23
  7. Proslava Dana pobjede nad fašizmom i Dana Evrope à la HDZ-iana od Feniks komentara 3
  8. čovjek bez prihoda ogladni od aluzija komentara 0
  9. POVODOM DANA POBJEDE NAD FAŠIZMOM od petarbosni4 komentara 24
  10. faraon-izam... i... plenk-izam od aluzija komentara 0
  11. Lokalni izbori u Zagrebu: 1. za Tomaševića, 2. protiv Bandića od Zoran Oštrić komentara 12
  12. Deveti krug (za trg) pakla od Feniks komentara 2
  13. otkaz od aluzija komentara 0
  14. Za ideale ginu budale, pokornima bar nešto kapne od Zoran Oštrić komentara 9
  15. znanstvenici uništavaju bez kažnjavanja od aluzija komentara 0
  16. Nevjerodostojni srušio crvene ćuprijanere od ppetra komentara 6
  17. Nešto o logoru Jasenovac - nažalost, moramo ponavljati od Zoran Oštrić komentara 18
  18. majmun sisavac od aluzija komentara 1
  19. Kolike su globalne zalihe sirove nafte? I koliko je to danas važno? od Zoran Oštrić komentara 8
  20. ...i bit´će to happyending story? od indian komentara 16
  21. Zagreb je moj grad od Stanivuk komentara 0
  22. naredboPrimci od aluzija komentara 0
  23. Vrijeme je za ustavnu promjenu referendumom koji bi mogla pokrenuti predsjednica RH, ili skupina zastupnika i B. Esih od ppetra komentara 12
  24. Historia magistra vitae est od Feniks komentara 4
  25. Vrh HDZ-a provodi sotonističko- rušilačko uništenje HDZ-a, preko pomno planiranih lokalnih afera, tempiranih za lokalne izbore od ppetra komentara 35

Tko je online

  • Zoran Oštrić

Trenutno online

  • Registriranih korisnika: 1
  • Gostiju: 31

Novi korisnici

  • arvin
  • IMOTA MORLAK
  • pzbunj
  • Zbunj
  • talk500