Tagovi

Javno privatni kriminal

Demokracija nije za svakog. Demokracija nije samo ustav i zakoni. Demokracija je kada se taj ustav provede u život. U Hrvatskoj imamo Ustav kojeg zovemo demokratski. Po njemu su napravljeni zakoni kako bi osigurali ono što nam ustav nudi. Imamo i političare koji u ime građana upravljaju državom. Za političare građani misle da su ih oni birali na izborima. No to nije tako. Za izbore liste kandidate predlažu predsjednici stranaka po kriterijima, podobnosti, stranačkoj pripadnosti i količini novca koji se donira. Na izborima građani, te kandidate pretvaraju u demokratski izabrane. Ti "demokratski izabrani" političari jednom kada dođu na vlast, slušaju i izvršavaju samo naloge onih koji su im omogućili dolazak na tu vlast. Javna je tajna da svaki hrvatski tajkun koji drži do sebe ima svoga ministra ili premijera.

Kako to izgleda u praksi jasno proizlazi iz javno privatnog partnerstva u zračnoj luci Zagreb.

Zračna luka Zagreb bila je javno poduzeće u većinskom državnom vlasništvu. Pozitivno je poslovala ali je zaostajala u razvoju. Razlog zaostajanja bio je u lošoj poslovnoj politici vlasnika, dakle države, gradova i županije. Da je vlasnik imao jasne ciljeve, uprave bi te ciljeve provele, kako su i slijepo provodile sve ostale naloge. Uz racionalizaciju poslovanja, kvalitetnim planiranjem, vlastitim sredstvima i kreditima zračna luka bi se modernizirala na daleko bolji i jeftiniji način od koncesije.

Lomača

Petar Bosnić Petrus

LOMAČA

Zbog čega je moguće pomoću jedne obične šibice ili žigice zapaliti cijelu lomaču, cijelu šumu ili čak grad?

Zbog lančane reakcije.

Kad toplina razori jednu molekulu drva oslobodi se toliko energije da razori još nekoliko drugih molekula, a ove opet još toliko da razore velik broj novih. Pored toga oslobodi se još i puno energije koja ode u prostor oko drveta. Proces se brzo širi i za čas nastane vatrica koja nas grije ili pak, lomača, požar, vatrena stihija i to samo od jedne male šibice ili iskrice.

Isto se zbiva i kod tzv. nuklearnih reakcija, ali puno većom brzinom i u puno većem opsegu. Ali, to nas sada ne zanima.

***

Mi se pitamo: zašto palimo vatru?

Pa, palimo ju radi toga da se ugrijemo, kako smo već rekli; radi toga da skuhamo jelo; da pokrenemo strojeve koji će nešto raditi umjesto nas, da u noći osvjetlimo svoj put i prostor u kojem živimo itd.

Vatra je prvi važniji oblik pojavljivanja umjetnog bića kojeg je stvorila ljudska vrsta. Nije to nimalo slučajno da mit kaže da je Prometej ukrao bogovima baš vatru i donio ju ljudima. Ona je doista ono božansko u ljudskom svijetu.

***

STVARANJE DRŽAVE

STVARANJE DRŽAVE

Pričica koja govori o stvaranju države.

Bila jednom dva velika čovjeka. Obojicu je narod smatrao učiteljima ljudskog roda.

Oba ta velikana smatrala su da se svi ljudi moraju organizirati u nekakvu državu i da će tako lakše, bolje i sretnije živjeti. No jedan je mislio da treba vjerovati u čovjekovu stvaralačku moć, dobru volju, svijest i ljudske vrline i da one moraju vladati državom i narodom. Drugi, pak nije vjerovao u snagu tih vrlina, niti njihovu sposobnost da vladaju i tvrdio je da treba vladati na osnovu zakona koji će sprečavati , te promptno i pravedno kažnjavati svako zlo.

Kako se nisu mogli složiti, podijele čovječanstvo na dvije polovine i svaki od njih organizira državu po svojoj zamisli.

Država onoga prvoga ubrzo propadne, jer su putem raznih lukavstava na vlast došli loši, pokvareni ljudi, a oni dobri se nisu mogli oduprijeti njihovim lukavstvima i zlu. Ona pak država u kojoj se svako zlo promptno kažnjavalo pravednim zakonima proširila se po cijelom svijetu.

I mi, danas živimo u jednoj od takvih.

ZAKONI I DRŽAVA

Petar Bosnić Petrus

Zakoni i država

„Zakoni su kao paučina – govorio je Solon – Mali se u njoj hvataju a veliki ju raskidaju“.

U svojim nastojanjima na području politike i prava, ja nastupam kao nekakav pauk koji je došao pokrpati mrežu koja je poprilično iskidana i ima tolike rupe da se kroz nju mogu provući čak i cijele države.

Solon je rekao nekoliko izvrsnih riječi o slabosti zakona. Ja mislim bi se o zakonima moglo reći i ovo: Dobri, pravedni zakoni su kao brana ili rešeto, koje zaustavlja zle, nepoštene i nepravedne subjekte i činidbe, a propušta dobre.

Dobrima, poštenima i pravednima nisu ni potrebni zakoni, oni su nastali i postoje radi onih koji nisu takvi.

Evo primjera.

Utopisti: Platon, Campanella, Morus, Marx i drugi kanili su zasnovati, a neki čak i zasnovali zakone i države na uvjerenju da su ljudi dobri i da će velika snaga njihovih vrlina nadjačati mane. Time su vrlinama oduzeli mač i štit, a onim lošim ljudima i zlu dali šansu za nesmetano djelovanje, pa su im države vrlo brzo propale.

Od svh tih poduhvata ostala je živjeti samo zabluda da nikako nije moguće stvoriti takvu državu kakvu su oni htjeli stvoriti.

U čemu je stvar?

Dijalektika

Neću se nimalo naljutiti niti protiviti tvrdnji da je ovaj tekst, na ovom blogu nekakva, vrlo ozbiljna šala, ali, molim vas, nemojte mi reći da on nema nikakve veze sa politikom.

No, da se posvetimo dijalektici.

Petar Bosnić Petrus

DIJALEKTIKA

Prije nego otpočnem ovo kratko izlaganje, moram napomenuti da se pod dijalektikom često podrazumijeva puno toga što ona nije. Ima pisaca koji pod dijalektikom podrazumijevaju suprotstavljanje mišljenja, vještinu razgovora, „rastavljanje“ nekih mnijenja na njegove unutarnje suprotnosti, ili poimanje kod kojeg je svijet „jedinstvo suprotnosti“. Mnoge takve stvari nemaju veze sa dijalektikom, a ovo zadnje je naprosto dualistička ili pak pluralistička misaono-ontološka manira ili svjetonazor, a ne dijalektika.

Najstrože i najkonciznije govoreći,

dijalektika je zakonomjernost samorazvoja bića - zakonomjernost autopoietičnog procesa.

Taj je samorazvoj zakonomjerno kretanje koje je uzrokovano nekom svrhom ili ciljem, nekim svršnim, finalnim uzrokom.

Cilj samorazvoja je: postići ili ostvariti moć ili sposobnost za beskonačni opstanak.

Zašto životarimo u baruštini? S onu stranu "egalitarnog sindroma"

Sociologa Josipa Županova (1923.-2004.) ponovo se spominje u stručnoj i široj hrvatskoj javnosti zbog polemike o njegovoj hipotezi "egalitarnog sindroma". Radi se samo o jednom isječku iz županovljevog znanstvenoga rada; po mom sudu, fokusiranje samo na tu temu nije osobito produktivno.

Njegovi sociološki uvidi, koje je oblikovao ponajviše 1980-ih godina te djelomice 1990-ih, daje dubinski uvid u dugoročne strukturne odnose u hrvatskome društvu. Ti su uvidi i danas značajni i korisni. Bez obriza na promjenu političkog režima i državnog okvira početkom 1990-ih, u Hrvatskim društvenim odnosima postoji snažan kontinuitet sa odnosima koji su postojali u Narodnoj/Socijalističkoj republici.

O tome sam prije nekoliko mjeseci napisao opsežan komentar u jednoj diskusiji na forum.hr (Topic "Teorija hrvatskog jala", komentar #162). Ovdje to prenosim s izmjenama, prilagodbama i znatnim dopunama. Pokušavam na jednostavan način sumirati neke teze, o kojima razmišljam posljednjih nekoliko godina.

Vjera i terorizam

Žrtvovanje vlastitog života za neki viši cilj zajednice kojoj pripadaš poznat je u mnogim religijama i ideologijama. Ipak izaziva jezu kad mladi ljudi, čak obiteljski i grupno, (braća, sestre, bračni parovi) svjesno odlaze u smrt ubijajući slučajne prolaznike.

Gledam pred par dana na nekom od TV -a jednog "pokajnika", vrlo intelektualnog izgleda i govora, kako priča o tome da se u jednoj fazi počeo zanositi idejom o samožrtvovanju radi odlaska u raj.

U XXI stoljeću!?

Ipak treba iskreno priznati da i u Kršćanstvu postoji još uvijek dosta vjernika, koji zaista vjeruju u raj i pakao, mada suvremene astronomske ili geološke spoznaje ne mogu locirati gdje bi se to zaista moglo nalaziti - osim negdje u paralelnim svemirima. Pritom svećenici dodaju tome svoj veliki utjecaj.

I u našoj kulturi postoji čin samožrtvovanja (npr. samospaljivanje - Jan Palach, samoubilački ratni ciljevi - Termopile, Kamikaze u Japanu ili Sava Kovačević na Sutjesci), ali tu nije bio cilj nekakav imaginarni "raj" za vlastito uživanje, nego spašavanje života bližnjih ili izazivanje društvenih promjena. Zato mi se čini da je ovakvo samožrtvovanje radi odlaska u raj i uživanja u društvu 80 djevica - čin previše sebičan (kao što je izjavio jedan palestinski samoubojica u izraelskom zatvoru, koji se u zadnji čas ipak predomislio).

Motivi su dakako razni, i s njima se teško racionalno nositi. Tradicija organiziranog samožrtvovanja u Islamskom svijetu poznata je iz vremena asasina (XI-XIII stoljeće). To je ona poznata priča o islamiitima i Alamutu (što je osnovao Hasani Ibn-al Sallah 1090 godine, a priču o asasinima je završio poznati "Starac s planine" Rašid ad-din Sinan u 13. stoljeću). Vrbovali su zanesenjaka i smišljenom obukom ih odgajali u prvoklasne specijalce, koje su onda slali da ubijaju političke protivnike. Da bi ih uvjerili u postojanje raja kao cilja samožrtvovanja, bili su osnovali "asasinski raj" (tj. vrt u kojem je bilo svega lijepog, od drveća, voća do djevica) omamili bi ih hašišom (odatle naziv asasin) gdje bi omamljeni proveli neko vrijeme, a potom bi se probudili "u ovom svijetu". Sam smisao takvog rajskog iskušenja nije bio toliko u uživanju, nego stvaranju olakog osjećaja da je smrt samo prijelaz iz jednog stanja u drugo.

Međutim, da se olako ne zalijećemo treba naglasiti da je asasinska filozofija uključivala samo ubijanje "krivaca" (tj. političkih protivnika), a isključivala masovne egzekucije nevinih slučajnih prolaznika. Tu leži razlika između asasina i suvremenih terorista.

Uostalom, taj islamiitski pokret (kao treća islamska opcija uz sunite i šiite) postoji i danas u vrlo prosvijetljenim Aga-Kanovim sljedbenicima (u Pakistanu i istočnom Iranu ali i širom svijeta. Školuju sljedbenike i potiču humano djelovanje i humanitarni rad.

Budući da su samoubilački poduhvati, u kojima je teror cilj, daleko od svake religije najveća odgovornost ka promjenama leži u prosvjetljavanju svećenika (bilo koje vjere) mada u tome slabo općenito stojimo (ne samo među nižim klericima nego čak i među najvećim veledostojnicima gdje ne postoji odgovornost za javnu riječ). U niti jednoj vjerskoj knjizi (Bibliji, Kuranu) ne piše da je ubijanje nevinih dozvoljeni vjerski cilj nego naprotiv vrhunski grijeh.

I naravno, odgovornost postoji i u društvenoj integraciji utemeljenoj na multikulturalnom uvažavanju i vjerskoj toleranciji suvremenog svijeta koji je stalnim migracijama temeljito izmješan. Zato smo svi pomalo odgovorni, jer je nesnošljivost prečesta pojava. I tu među nama. Izgleda da je toga svjestan jedino sadašnji Papa, koji na uskršnjem obredu pere i ljubi noge nesretnim migrantima - na opće zgražanje mnogih "pravovjernika".

Politika XXXL

................Već smo rekli da je umjetno biće vrlo kompleksno i da je njegovo stvaranje posao cijele ljudske vrste, mnogih generacija, a kreativne individue stvaraju neke važne elemente od kojih se sastoji to, umjetno biće.

No često se dešava da indivudue krivo shvate ljudski poriv za stvaranjem umjetnog bića, pa neke od njih pokušavaju konstruirati stroj koji će pokretati samog sebe – perpetuumobile – ili pak otkriti metodu kojim bi se mrtva, anorganska tvar mogla pretvarati u živu – stvoriti život, tj. prirodno, živo biće – nekakav biološki samopokretljiv entitet, nekakvog homunculusa ili nešto slično.

Čini se da i pokušaji da se stvori neka savršena država i savršeno društvo spadaju u ovu grupu pojava. Ovakva bi se država trebala temeljiti na izravnom djelovanju ljudskih vrlina, morala, vjere, naobrazbe i „visoke svijesti“ itd.

Što se tiče onih strojeva – perpetuumobilea – poznati fizikalni zakoni ukazuju na to da bi oni bili prilično neekonomični i beskorisni, čak i kad bi bili mogući, a što se pak tiče metode stvaranja života, to bi možda moglo nečemu poslužiti, tamo gdje nema nikakvog života. No veliko je pitanje ima li gdje takvih mjesta.

Papa smijenio Bozanića

Neki dan moj komentar o smjeni Bozanića na Petrinom dnevniku imao je status "ignore" kao da se radi o "dobar dan", a radi se zapravo o Dobro jutro Kaptole.
Kome još u državi Dembeliji nije jasno da Kaptol igra paralelnu državnu politiku, da je upleten u većinu zaplotnjačkih scenarija i na ljevici i na desnici. A i potpis na Mostu je evidentan.
Potez koji je prelio času strpljenja Vatikana je to da je kardinal dan nakon izbora primio T. Karamarka, predsjednika HDZ-a, opcije koju je Crkva u kampanji otvoreno i nekritično zagovarala do ruba degutantnosti.

Otvoreno pismo Djeda Mraza

Petar bosnić Petrus

Otvoreno pismo MOST-u, HDZ-u, i SDP-u

Štovani,

Povod za ovo pismo je aktualna politička kriza poslije izbora.

Uz sav respekt prema vama i vašim političkim nastojanjima, moram reći da su „programi“ koje ste ponudili samo spiskovi želja koje se šalju Djedu Mrazu, a ne podastiru biračima.

Ono osnovno što im nedostaje, a što ih čini ništavima, jest NAČIN, now how, metoda kojom se ostvaruju te želje. Čovjek je npr. već odavno želio otići na Mjesec, ali tu svoju želju mogao je ostvariti tek kad je spoznao metodu – NAČIN na koji se to može ostvariti.

Ja bih želio postati milijunaš, no budući da ne znam KAKO se to postiže, morati ću se pomiriti s time da i dalje ostajem siromah.

Naravno, nije nemoguće da vi ostvarite te svoje želje i bez poznavanja odgovarajuće metode, no to je malo vjerojatno. Takvi pokušaji, zbog svoje teške neefikasnosti obično stvaraju velike patnje, a završavaju debaklom ili upotrebom sile, koja opet završava debaklom.

Već odavno postoji izreka: „Jedini sigurni rezultat svake reforme jest trošak.“

Tako se stvar vraća na početak, a vrijeme prolazi i gubi se.

Novi dnevnici

  1. Međunarodni cirkus Franjo Tuđman od Mucke komentara 0
  2. Neka dosadna razmišljanja o kapitalizmu i socijalizmu od Zoran Oštrić komentara 7
  3. Ne pakirati drugovima Saucha-Milanović / Slon ima velike uši da bi lakše skakao sa cvijeta na cvijet od Laganini komentara 6
  4. prijatelju, tražim ovlaštena potpisnika od aluzija komentara 0
  5. Dnevni SHOWinist – Revolucija je narodna igra sa pjevanjem i pucanjem od Laganini komentara 4
  6. sistem gospodara tuđeg života (osvježeno) od aluzija komentara 0
  7. Jedan čekića dok drugi žanje od bube komentara 8
  8. Plenkovićev zadatak: uništiti zauvijek Tuđmanov HDZ od ppetra komentara 130
  9. Dugoročni cilj: Prgometovom kandidaturom Plenković kani konačno ovladati zagrebačkim HDZ-om od sm komentara 14
  10. The Wariors, by Walter Hill - FILM od petarbosni4 komentara 1
  11. majmun jesam, jer moram biti čovjek od aluzija komentara 0
  12. Što bi bilo da smo 1991. u SFRJ … od Feniks komentara 40
  13. Ljevičari i pro-ljevičarski dio HDZ-a pokušavaju nagovoriti Brunu Esih da im svojom kandidaturom pomogne osvojiti Zagreb od ppetra komentara 16
  14. Rakarova dvostruka mjerila od MKn komentara 54
  15. Kamate na uloženi kapital pristižu, jesu li naplative? od Feniks komentara 69
  16. Kamate na uloženi kapital pristižu, jesu li naplative? od Feniks komentara 0
  17. Izbori u Nizozemskoj: kako će utjecati sukob s Turskom? od Zoran Oštrić komentara 1
  18. utopija nije ŠEFovanje ŠEFova USAVRŠAVATI ! od aluzija komentara 0
  19. ŠEFovanje ŠEFova... kako zaustaviti ! od aluzija komentara 0
  20. Samo luđaci i luđakinje će ovdje naći poveznicu s kraljicom Balkana od bube komentara 4
  21. ŠEFovanje ŠEFova... zaustavimo ! od aluzija komentara 0
  22. ŽURNO OTVORENO PISMO VLADI RH od petarbosni4 komentara 59
  23. ŠEFovi profiteri talentirani su ŠEFovi od aluzija komentara 0
  24. "Afera dnevnice", skrivena i zajednička igra tripartitne vlasti i DORH-a od ppetra komentara 49
  25. Limeni Tuđman je mali, plitak, zaostao i jeftin od Mucke komentara 6

Tko je online

  • Skviki

Trenutno online

  • Registriranih korisnika: 1
  • Gostiju: 44

Novi korisnici

  • mAjAdrK1IO
  • F1
  • valentino
  • justiceforall
  • sandy199