IZDAJNIK
(in memoriam)
Vjerojatno ste već primijetili kako sam posvećen „izdajnicima“ i „nevjernicima“, obilježenima od društva i institucija najčešće bez ikakvoga pravoga razloga, a zarad njihove“istine“. Danas se sjećam dva stvarno velika u jednoj priči. Oca i sina nevinih ubijenih od sistema zbog dva proturječna i apsurdna razloga. Jedan lažno optužen kao nacionalist, drugi kao izdajica nacije.
Ovo sam počeo pisati kao komentar na dnevnik Vjekoslava Krsnika Berlinski zid u Hrvatskoj još nije srušen. Kako je ispalo prilično dugačko, odlučio sam objaviti kao poseban dnevnik. Tamo je ostao moj komentar o lustraciji i Vjekoslavu Krsniku.
Nostalgija za socijalizmom postoji u svim bivšim komunističkim zemljama. Koliko se sjećam da sam nedavno čitao, najjača je, neobično, u Istočnoj Njemačkoj.
Neki dan je ovdje Jakša dao poveznicu na članak Slavoja Žižeka na tu temu, objavljen prije par dana u Jutarnjem. Dulju i nešto prepravljenu verziju istoga članka donosi jučerašnji New York Times. Korisno je pročitati taj tekst, bolje ćete razumjeti njegove teze.
Adiatur et altera pars govorilo se još prije 2500 godina, ali mnogi drugu stranu danas, posebno mediji sa nimalo bezazlenim agendama širenja poluinformacija i dezinformacija, namjerno prešućuju ili barem zaglušuju. U trenucima kad se u Sarajevu očekuje "Dayton 2" sa dolaskom "presvetlih" (op.a. šifra: Gruntovčani) Bildt i Steinberga od kojih se očekuje ni manje ni više nego financijska pomoć bankrotiranim proračunima, ujedinjenje BiH, hapšenje zločinaca i kriminalaca, ulaznice za NATO i EU i ostale bajke....
Naravno lakše je podjarivati raju, nego sami političari i sudije da porade na gorenavedenom. I zato, kao i zbog mnogih predrasuda koje su ranije (polu)izrečene, u tekstu ili komentarima, dodajem ovdje nemijenjani tekst priopćenja navijača Širokog Brijega objavljen u e-novinama http://www.e-novine.com/region/region-bosna/30712-Kako-ponaali-sarajevsk..., kad ih "službeni mediji" prešućuju. Osobno nisam navijač i dok se sa svim kriminalcima i na tribinama i u upravama ne raščisti nemam namjeru to ni biti, ali moramo razumjeti da su razum i osobna odgovornost temelj bez kojih se ne možemo maknuti iz ratnog kruga.
Stoga:
Pišem ovaj dnevnik kao reakciju na već objavljeni dnevnik c-respond "Hrvatska je krava muzara za pola Balkana!"
Naime, smatram da je autorica pokušala izmanipulirati pozitivne glasove pollitičara obradivši, samo naslovno, problematiku Hrvatske države. U njezinom upisu, osim naslova, ne vidim ničega istinitoga, štoviše, sigurna sam kako se radi tek o pukoj želji da se izvrjeđaju pripadnici drugih nacionalnosti. Čemu svjedoči i ovaj njezin upis u kojemu ne spreza ni od vrjeđanja srpske djece:
Zašto bi Hrvati hranili Srpsku djecu? Mene uopće ne zanimaju Srpska djeca, s obzirom na nivo političke kulture, a i civilizacijski nivo u Srbiji, ta djeca su na putu da postanu teški delikventi i nasilnici.
Jučer u Srbiji, otkazana Gay Parada, ubijen Australski turist prije par dana, pretučen na smrt Francuz nakon utakmice, a dvojica u teškom stanju, huligani vladaju tom državom. To treba nagrađivati novcem iz Hrvatskog proračuna, u doba grde krize?
Tekst ovog dnevnika je uklonjen jer je autor dnevnika prestao sudjelovati u kolaborativnom blogu pollitika.com te je prilikom napuštanja bloga sa sobom ponio svoja autorska djela.
Temeljem pravila pollitika.com autori tekstova zadržavaju autorska prava na svoje tekstove te s njima mogu slobodno raspolagati. S obzirom da autor ovog dnevnika ne raspolaže autorskim pravima na komentare korisnika koji su sudjelovali u raspravi ispod dnevnika ne bi bilo korektno iskoristiti jedinu moderatorsku ovlast koja je dana korisnicima: brisanje cijelog dnevnika i cjelokupnog sadržaja ispod njega.
Umjesto toga, uklonjen je tekst dnevnika, a komentari su ostavljeni.
Autor se ispričava korisnicima čiji su konstruktivni doprinosi na ovaj način ostali bez konteksta.
Za informacije i tekstove koji su originalno objavljeni ili preneseni na pollitika.com autora je moguće kontaktirati preko matičnog bloga.
Opinioiuris, studeni 2009.
Stari je princip rimskog prava da uvijek treba saslušati i što ona druga strana ima za reći, pa tek nakon toga donijeti pravorijek, zaključak, odluku, presudu, već o tome o čemu se radi. Pa neka onda tako bude! A ovdje će biti riječi o slovenskoj strani. Više puta su me pojedinci na ovom blogu napadali zašto ne prezentiram i stajališta druge, slovenske, strane, kao da sam ja u najmanju ruku glasnogovornik slovenskog Ministarstva vanjskih poslova, ili osobni suradnik Boruta Pahora. Na ponovljeni poziv da netko drugi, a posebno naši slovenski prijatelji, prezentiraju argumente slovenske strane u ovom sporu koji je prestao biti samo granični, ostali smo bez odgovora.
Pa, dakle, audiatur et altera pars! Za početak, promotrimo malo argumente, "argumente", program i retoriku onih stranaka i političkih "faktora" koji stoje iza nedavne referendumske inicijative. Ako je to "trijumf demokracije", kako ga neki etiketiraju i likuju zbog toga, bilo bi dobro da čitatelji ovog portala upoznaju iz prve ruke što naši susjedi Slovenci tvrde, kad je u pitanju hrvatsko- slovenska granica, ili "južna meja".
Ovo sam počeo pisati kao komentar uz dnevnik Nacional-socijalizam u Hrvatskoj, pa je razraslo obimom i tematski, tako da sam odlučio objaviti kao poseban dnevnik.
Radeći jedno istraživanje nevezano uz političke teme, slučajno sam naišao na jedan članak čiji bi sadržaj mogao zanimati čitatelje pollitike.
Radi se o članku "What is to be done? Succession from League of Communists of Croatia" ("Što učiniti? Nasljedstvo Saveza komunista Hrvatske"), autora Paule M. Pickering i Marka Baskina, koji se trenutno nalazi u postupku objavljivanja u časopisu "Communist and Post- Communist Studies", odnosno "Komunističke i postkomunističke studije", koji se bavi politološkom, sociološkom i povijesnom analizom komunističkih pokreta i ideologija, kao i razdobljem postkomunizma u zemljama u kojem su komunistički pokreti bili na vlasti.
Napomena: sadržaj članka dostupan je samo pretplatnicima, ali moguće mu je pristupiti i preko Carneta.
Članak govori o "kompleksnom i nasilnom procesu tranzicije u Hrvatskoj", i vjerujem da čitateljstvo pollitike zanima što u tom članku piše, pa sam odlučio dio njegovog sadržaja prevesti i prepričati. Uvijek je zanimljivo vidjeti što znanost iz drugih dijelova svijeta kaže o nama, posebno ako se radi o ovakvim temama za koje hrvatski znanstvenici ne mogu biti do kraja objektivni (uz dužan respekt njihovoj profesionalnosti), jer su dio iste te političke zajednice. Pa da vidimo.
Počeo sam pisati komentar na Oštrićev dnevnik Slavenka Drakulić: kronike straha i boli, ustrajnosti i nade ali sam dobio inspiraciju za jednu temu koja mislim da je zanimljiva, a to je pitanje Jugoslavena i Jugoslavenstva.
Inspiracija je potekla iz komentara gdje se učestalo koristi etiketiranje Jugoslavenom u pomanjkanju ikakvih argumenata.
Ti si Jugoslaven i tu je sve rečeno! Nema gore uvrede, jeli to istina?
Ovo je posebno neugodna tema i vrlo je nezahvalan zadatak braniti Jugoslavene i Jugoslavenstvo, ali pokušajmo to sagledati racionalno:
Jugoslavija je trajala nešto više od 70 godina, a dio njenih dijelova je živjelo u dvije različite države +/- 500 godina. Stvarno jako duga tradicija suživota. Ono čega se treba sjetiti je same ideje jugoslavenstva koja je nastala na ovim prostorima i koja je bila ozbiljan projekt vrlo važnih likova hrvatske povijesti (Ilirski pokret i panslavizam).
No, zaželjeli ste državu, eto vam je! (posle nema da se kaješ)
Ovaj sam tekst počeo pisati kao reakciju i odgovor na komentar Mr. Jaksa na njegovom dnevniku "Veliki desničari, nacionalisti ili totalitaristi":
Budući da je rasprava skrenula u neke vode oko "nacionalnih kategorija", odlučio sam to ipak staviti kao posebni dnevnik. Dnevnik je i dalje reakcija na tekst koji je napisao Mr Jaks, ali je i šira reakcija na neke određene izjave (u tom smislu ću se i referirati na te određene izjave, ali generalno gledajući), pa smatram da ipak treba to staviti kao poseban dnevnik. Naravno, ne očekujem samo komentare Mr Jaksa, nego i svih drugih pollitičara, zato i stavljam to kao poseban dnevnik :))
Neovisni, ali ne i neutralni