Kaže Gugl da su ipak popularniji, koliko god se Crkva ljutila. Možda ipak i nisu popularniji, ali svakako su ćešće traženi .)
http://naslov.hr/novosti_svijet/Beatlesi.popularniji.od.Isusa/komentari/...
Bitlsi su legende svakako, ali nisu moji favoriti, previše sladunjavi za moj ukus (osim Lennona donekle).
Namjera mi je ovim povodom opet otvoriti vrlo "popularnu" diskusiju vjernici/nevjernici, ali sa pogledom iz jednog drugog kuta. Često se spominje (po forumima, na ulici ali i u "Visokom" domu) brojnost vjerničke populacije u Hrvata. No, ja se pitam koliko je od njih praktičnih vjernika (onih na djelima, a ne na riječima)?
Evo presjek jednog malog zagorkog mjesta. Možda ću malo fulat, ali 70% stanovnika ne spadaju po svojim životnim i poslovnim opredjeljenjima u praktične vjernike. Pijanica i obiteljskih nasilnika popriličan broj. Što se tiče zanimanja, ima tu: švercera (auti, mobiteli, boje, dizel...), korumpiranih carinika i poreznika, kvazipoduzetnika (utajivači poreza, radnike plaćaju 15 kn/h...), lažnih branitelja i umirovljenika itd.
A sve deklarirani vjernici.

I. „IL NOME DELLA ROSA!“!
Mada situaciju otoka Koločepa poznajem dobro, i već duže vremena i ovdje na Pollitika.com-u pratim događanja vezana za ovaj trenutno najveći hrvatski privatizacijski skandal (mada samo jedan u nizu sličnih), ovdje sam se poduhvatio pomalo teškog posla da malo dublje prokopam po daljoj i bližoj prošlosti, i njenim tragovima na Internetu, da bih pokušao dočarati razloge, radi kojih ovaj skandal se baš ovdje i na ovakav način događa.
Upravo ovo vrijeme oko Božića, najkršćanskijeg blagdana, me potaklo da sastavim ovaj dnevnik. Iako je sve oko Isusa i Kršćanstva po defaultu dogma, postoje neke stvari koje su jako mutne. Na prvi pogled će ovo sve izgledati kao neka "teorija zavjere". Vjerojatno i je :-D. Ne tvrdim da su svi podaci u ovom dnevniku točni - ipak pričamo o religiji. Uspio sam (potvrdno) provjeriti oko polovine. To (mi) je dovoljno da se pokrene neka rasprava o temi. Na kraju krajeva, za sada ne postoji niti jedan povijesni dokument koji spominje Isusa. Zar je moguće da niti jedan nepristrani povjesničar koji je živio u tom vremenu nije smatrao bitnim za zabilježiti osobu koja hoda po vodi, vraća vid slijepima i oživljava mrtve? Ili su u tom dobu samo Isusovi apostoli znali pisati?