Tekst koji sam uzeo za naslov stajao je kao obavezan natpis u svim javnim ustanovama u Hrvatskoj debelo u drugu polovicu dvadesetog stoljeća. Javno je zdravlje bilo u pitanju a narodni običaji maramice nisu poznavali u kontekstu brisanja nosa ili hvatanja ispljuvaka. Na sudu, u knjižnici, kod liječnika - četiri su riječi majstori pismoslikari najčešće jednostavno uokvirili, možda se i sami pitajući kud ide ovaj svijet kad se tako nešto elementarno brani. Pričaju nešto o sušici, ali ovo je tradicija, uostalom takvo što direktno ugrožava muškost. Polako, nitko zapravo nije ni primjetio točno kada i kako, te su ploče postupno nestajale da bi se u osamdesetima mogle nazrijeti samo rijetke i jedva čitljive u onim zanemarenim mjestima koja su predugo čekala da im neki siz odobri renovaciju. Ljudi su prestali pljuvati po podu na javnim mjestima, Paloma je radila čak i papirnate, jednokratne maramice - zanatlije pismoslikari su ostali bez još jednog sigurnog posla ni ne sanjajući kako će kao obrt izmrijeti zbog igračke koja se kopča na televizor i koja se eto pojavila baš nekako tih godina. No, da ne skrenem s teme - ljudi su prestali pljuvati po podu. Ostaje nejasno jesu li ključni utjecaj na tu pojavu imali vrijedni ljudi u pismoslikarskim radionicama ili možda oni u Školi narodnog zdravlja, možda čak i političari koji su propisali obavezan natpis i kazne. Nađe se još pokoji rustikalac ili mladac (praktički uvijek muškarac), no ipak u Hrvatskoj više nije običaj pljuvati po podu.
U Hrvatskoj je danas, pomalo bizaran, običaj pljuvanja po leševima. Po žrtvama, fala na pitanju brojnih, zločina kako nedavne tako i netom minule prošlosti. Činjenice nisu nimalo bitne - naravno, barata se "istinama". "Naših" je žrtava uvijek više nego "njihovih", "naše" su žrtve nevinije, "njihovi" su zločinci opakiji. Činjenice nisu nimalo bitne. Za "naše" zločince uvijek postoji opravdanje, za "njihove" žrtve krivnja. Činjenice nisu nimalo bitne. Tako od "istina" nastaju mitovi. Činjenice nisu nimalo bitne. Tako od mitova nastaju novi zločini i nove žrtve. Činjenice nisu nimalo bitne.
Možda je vrijeme za novi natpis, ne baš kratak i kaligrafski ispisan, nego sa poznatim činjenicama. Jer činjenice postoje, ne nestaju samo zato jer ih netko ne želi vidjeti. Na primjer, da su i "naši" i "njihovi" dio naše, hrvatske povijesti. I da zapravo, više nema "njihovih" - i žrtve i zločinci su naši. Ti su zločini činjeni u naše ime, nas koji danas živimo u ovoj zemlji. Njihovih potomaka, kojima je u povijesti ostao zapisan i Jasenovac i Bleiburg. I brojni drugi zločini za koje nema opravdanja, bez obzira tko ih je počinio i u ime čega. Svaki od njih, bez obzira na konkretan broj žrtava jest stravičan i sramota svih nas u čije je ime počinjen. To što su neki skrivani a neki napuhivani pedeset godina nije nikakav razlog da sljedećih pedeset bude obratno, naprotiv, vrijeme je da se suočimo i sa jednima i sa drugima po istim, znanstvenim kriterijima. Ne, ne znamo i ne možemo znati ni koliki je točan broj žrtava velike većine zločina a kamo li poimence sve žrtve, ne možemo znati ni koji je bio mentalni sklop njihovih krvnika. No znamo za neke žrtve, poimence i postoje dokazi i tragovi na temelju kojih se može otprilike odrediti koliko je bilo žrtava koje će ostati nepoznate. Što je više žrtava poznato, što je više ostalih okolnosti pojedinog zločina poznato, to je i to "otprilike" preciznije. I bez obzira na to što je, prije svega zbog samih žrtava, bitno odrediti njihov broj, svaki je od tih zločina stravičan ma koliki broj žrtava na kraju bio, upravo zbog svih ostalih okolnosti samog zločina.
Zločine možemo uspoređivati, no ne smijemo ih izjednačavati pogotovo ne paušalno. Sam broj žrtava, zbog kojeg se i njima licitira, je jedan od kriterija po kojima se može raditi takva usporedba, no tek ukoliko su i ostale ključne okolnosti zločina koje uspoređujemo uopće usporedive. Politikanti svih vrsta to ignoriraju i lažu o žrtvama (svejedno dodajući ili oduzimajući), gazeći ih tako još jednom. Osobno, to mi se gadi i to mi je i bila motivacija da pokušam saznati koliko mogu činjenica o (naročito najrazvikanijim) zločinima, a i za pisanje o tome. Iz dva razloga - prvi je taj da mogu saznati neku činjenicu koja mi je promakla i time naučiti nešto novo, a drugi da lažovima ostaje samo patetično vikanje ili jadni pokušaji izvrtanja činjenica a sve u ime "istine". Kako ću sada ponoviti (u komentaru, ionako je tekst predugačak) ono što mi je poznato, nadam se prvima a očekujem druge.
Danas živimo u zemlji u kojoj možemo uspoređivati zločine ustaša i partizana, uvidjeti kako, uz jedan izuzetak, imaju mnogo sličnosti - možda su tada bili takvi narodni običaji. No taj izuzetak jest upravo Jasenovac. Logor smrti. Nešto što ne smijemo umanjivati ni relativizirati čak ni da zvuči manje strašno jer je sagrađen u naše ime. Logor smrti. I upravo tajenje zločina na Bleiburgu pokazuje kako zločin ne možemo sakriti, ma kakav on bio. Logor smrti. Naš je, kao što su naši i svi ostali brojni zločini i ustaša i partizana koji, bez obzira kako krvavi bili, nisu takav zločin. Logor smrti. I sve žrtve su naše, pobijene u naše ime (htjeli/odobravali/prihvaćali mi to ili ne), i bez obzira gdje i kako oni bili pobijeni ne utječe na to da je postojala takva institucija u Hrvatskoj. Logor smrti.
Naravno, ustrajat će podjela na "naše" i "njihove", jer ako imaš "svoje" oni moraju biti bolji od "njih". Jedne će eto smetati što njihovi zbog rasnih zakona i logora smrti nisu i ne mogu biti temelj našeg današnjeg društva a ni civilizacije, druge će smetati što su njihovi ostali bez maske "dobrih i pravednih" koju su tako dugo nosili da su već i sami počeli u nju vjerovati iako su znali da su koljači kao i bilo koji drugi koji su pobili mase nedužnih ljudi. Ni jedni ni drugi nisu ni potpuno crni ni potpuno bijeli, i niti jedna dobra stvar koju su učinili ne poništava nijedan zločin. Da, ostat će i podjela i "svi su protiv nas" stav, pogotovo kod onih koji zločinima traže opravdanje ili ih čak i hvale. Nama ostalima ostaje nada da će, zbog našeg zdravlja, svatko zajedno sa "svojim" zločincima potonuti u povijest gdje i spada. Možda ta nada zvuči danas slabašno, no ipak nije nemoguće, eto, naši su prestali i pljuvati na pod.
Komentari
Jasenovac je bio logor
Jasenovac je bio logor smrti. Sastojao se od pet lokacija (od kojih su dvije zatvorene i prije nego je završen cijeli kompleks), i bio je operativan praktički tokom cijelog rata. Logor smrti je postrojenje napravljeno za masovno ubijanje ljudi i uništavanje njihovih ostataka. Žrtve logora smrti su najčešće selektrirane odmah po dolasku u logor, oduzimana im je sva imovina i bili su masovno pogubljivani u vrlo kratkom roku (najčešće do 24 sata nakon dolaska). U kombiniranim logorima, iscrpljeni i problematični zatvorenici su prebacivani u to postrojenje. Za razliku od njih, žrtve u radnim i koncentracijskim (sabirnim) logorima su umirale od loših uvjeta u logoru, prije svega gladi i bolesti. Iživljavanje stražara i pojedinačna ubojstva nisu dovoljni za klasifikaciju radnog logora u logor smrti, ubojstva zatvorenika moraju biti masovna i okrutna (poput natjecanja u broju ubijenih zatvorenika u danom vremenu) kako bi logor bio logor smrti. Iako je bio i radni odnosno koncentracijski logor, Jasenovac je bio i logor smrti. U cijelom svijetu, u cijeloj povijesti ljudskog roda, bilo je ukupno osam logora smrti. Jasenovac je jedan od tih osam, jedini koji nije bio pod upravom Trećeg Rajha. Sagrađen je u Hrvatskoj, kao dio hrvatske politike tog doba, zbog nas i u naše ime. Jasenovac je naš logor smrti, zločinci koji su počinili te zločine su naši, iz naše povijesti. Ne postoji zločin u hrvatskoj povijesti koji je na bilo koji način usporediv sa logorom smrti. Danas imamo Memorijalni centar, znamo za imena oko 70.000 žrtava koje su stradale u Jasenovcu, i znanstveno su potkrijepljene procjene o broju neidentificiranih žrtava u rasponu od 20-50% od broja identificiranih žrtava.
Bleiburg je mjesto predaje poraženih snaga u II svjetskom ratu i izbjeglih civila, te mjesto početka masovne likvidacije poraženih poznate kao "Križni put". Kako je zločin dugo zataškavan, pod njegovim se imenom najčešće svodi niz zločina i kao takve ih treba i promatrati. Sam zločin na Bleiburgu je bio zločin kod predaje, "Križni put" je niz planskih zločina odmazde nad upravo tim zarobljenicima sa Bleiburga prilikom povratka, dok posebno treba gledati masovne zločine odmazde počinjene nad civilima koji nisu izbjegli prema Bleiburgu. Okolnosti uslijed kojih je došlo do same predaje upravo na tom mjestu su vezane uz raspad Trećeg Rajha, i izvjesnosti poraza u ratu. Nakon proboja Srijemskog fronta, sve vojne snage NDH, kao i kolaboracionisti sa nacistima iz Srbije i Slovenije, te dio kolaboracionista iz drugih zemalja (Ukrajine, Rumunjske, Bugarske) koje su se povlačile pred Crvenom armijom, nastavile su sa povlačenjem prema Austriji i borbenim aktivnostima i nakon kapitulacije Trećeg Rajha kako bi se predale Britancima a ne komunistima. Sa njima je izbjegao i dio civilnog stanovništva u strahu od odmazde. Najavljena su suđenja za ratne zločine i kolaboraciju sa nacistima, i to je ponavljala propaganda i poražene i pobjedničke strane. Britanska vojska, suprotno očekivanjima poraženih, odbila je prihvatiti njihovu predaju, te je tu istu večer dio oružanih snaga NDH i drugih država, po svim raspoloživim dokazima upravo najodgovorniji za ratne zločine počinjene tokom rata, počeo proboj koristeći nepredano oružje, opuštenost stražara i izgubljenost civila. Taj je proboj bio uspješan, no broj pobjeglih nije ni približno poznat. Pobjednička strana je na taj bijeg reagirala otvaranjem vatre u masu zarobljenika, pravdajući ta ubojstva pokušajem bijega. Postoje kontradiktorna svjedočenja o tome koliko je taj pokolj trajao, no ta ubojstva predstavljaju jedan zaseban zločin, pokolj na Bleiburgu. Nakon toga su se umješali Britanci, žrtve su formalno opravdane pokušajem bijega i tada je pobjednička strana organiziravala "suđenja" prije pogubljenja, nerijetko samo na temelju odore ili ostataka odore i bez ikakvog prava osuđenog na obranu. To je organizirano tokom povratka zatvorenika, uglavnom masovno na području Slovenije, i to često tako da ni sami zatvorenici nisu bili upoznati da im se sudi u danom trenutku. Nakon tih masovnih pogubljenja, dio je bio na suđenjima za ratne zločine na mjestu počinjenja zločina (uglavnom po kriteriju porijekla) a ogromna većina upućena na zatvorske kazne u vrlo lošim uvjetima. To je drugi zaseban zločin, pokolj zarobljenika na povratku odnosno "Križni put". Treći zločin koji je povezan s ovima nije zaseban, nego je niz pojedinačnih zločina pogubljenja i masovnih pogubljenja, kojiput i cijelih sela koji su se odvijali neovisno o zarobljenicima s Bleiburga, a koji su predstavljali odmazdu za kolaboracionizam iako je to u većini slučajeva, a pogotovo kod masovnih zločina bilo potpuno neopravdano. Svaki od tih zločina treba, za razliku od Križnog puta, povijesno gledati kao na zaseban zločin jer iako su nastali u općem ozračju poticanja takvih zločina, nemaju zajednički okvir i sustavnost zločina počinjenih u sklopu Križnog puta. I iako se ovi zločini mogu usporediti sa sličnima iz toga rata (bijeg iz Bleiburga - bijeg iz Kerestinca, Križni put - Kozara, likvidacija u Kostreni - likvidacija u Veljunu), upravo je masovnost ovih zločina odmazde nakon završetka rata i to što su ostavljeni bez osude ono po čemu su posebno teški i stravični (no time nisu nimalo opravdani oni zločini sa kojima ih možemo usporediti, niti je itko od tako pogubljenih zločinaca time amnestiran). I svi ti zločini, i oni koje nisam eksplicitno spomenuo, su naši zločini, zločinci koji su ih počinili su naši, iz naše povijesti. Žrtve Bleiburga je teže identificirati nego druge upravo zbog dugog tajenja zločina. U Hrvatskoj ne postoji relevantan popis imena žrtava, jedini za kojeg znam je dio jednog austrijskog istraživanja sa oko 800 imena. To nije ni približno broj žrtava Bleiburga i Križnog puta, to je broj poznatih žrtava koje su identificirane kao poginule kod pokušaja bijega, a ukupan broj poginulih u tom pokolju je vjerojatno još oko dvaput toliko (što je najnepouzdanija procjena od svih, jednostavno bez iskapanja na samoj lokaciji ostaju samo trećerazredni dokumenti). Na križnom putu znamo za imena oko 20.000 poginulih i nestalih, procjena neidentificiranih je još oko 100-150% od tog broja. Za ostale zločine odmazde, uglavnom nedostaje znanstvenih istraživanja i podataka na temelju kojih bi se mogle raditi procjene, niti su objedinjene liste sa imenima žrtava. Najprecizniji podaci do kojih sam uspio doći govore o oko 4.000 identificiranih pogubljenih, no procjena neidentificiranih se ne može dati znanstvenim metodama.
Samo u kostrensku jamu
Samo u kostrensku jamu partizani su ubacili preko 1000 ljudi. Kostrenska škola je bila logor smrti. Nitko nije preživio.
Mislim da je ovo sve
Mislim da je ovo sve provokacija,
Pratim današnja zbivanja i pročital sam puno komentara o svim tim zbivanjima.Niko ne negira ono kaj se je dogodilo u Jasenovcu i da je sramota za tadašnju vlast da je takvo nekaj pokrenula.Kolko je žrtava bilo se nezna i manipuliralo se je 50 godina s brojkama i za vrjeme jugoslavije je jedan general koji je bil u NOB isto ko njegov tata i imal je sigurno mogučnosti pogledat arhivu koju Beograd skriva od javnosti napisal po prilici njihov broj.Isto se zna kak su na listi i imena onih koji su bili živi i onih Hrvata koji su nestali preko noči posle 45-e.
Neki imaju pravo nam to predbacivat i u istom dahu nam osporavaju pravo tražit osudu krvnika nažih očeva i djedova,koji se i danas šečeju po Hrvatskoj i mi im plačamo masne penzije.
Ko pljuje po čijim mrtvima se vidi svaki dan.
Kad bih ja bio ministar
Kad bih ja bio ministar obrazovanja :-), tekst ovog komentara bih stavio u SVE udžbenike povijesti u Hrvatskoj (bez iznimke !).
BRAVO !!!