Mentalni labirint

Od komemoracija u Bleiburgu do današnjih u Jazovki; od Kardinalovog govora na bleiburškom polju do nedavne Latinice, od nedavnog Thompsonovog koncerta do današnjih proslava Dana antifašističke borbe – stalno nas se vrti u krugovima, u kojima se pomoću opravdavanja jednih nastoje sotonizirati drugi, i obrnuto. Forsiraju se nove podjele umjesto da se osvrnemo kritički unatrag, te da sve nesreće, koje su nas zadešavale tijekom prošlog stoljeća, sagledamo realno u pravom svjetlu i nazovemo pravim imenima.

Post gosp. Cerovca me je najprije malo zbunio, ali sam ga shvatio jer u svakoj prilici se treba sjetiti neljudskosti, ali ne i da bi se pravdalo ono što se ne može pravdati - ni na jednoj strani. Njegov post je i u meni izazvao dosta reminiscencija.

Vrlo dobro se sjećam dana 1. prosinca 1971 i sjednice u Karađorđevu, koja je promijenila sudbine mnogih građana Hrvatske. Život je bio pun šokova, ali je išao dalje. Dubrovnik je uvijek bio turistički značajan, pa je Novogodišnje slavlje 1972 proteklo bez nekih izvana vidljivih problema. Tada je u Dubrovniku postojao običaj da se sljedeće subote (po dočeku) organizira tzv. „Ugostiteljska Nova Godina“ (navodno za one koji na Novu godinu moraju raditi - što se zbilo 8. siječnja 1972 godine). U taverni tadašnjeg središnjeg hotela Libertas , nas 8 parova rezerviralo je stol i zabavljali smo se dobro! Od osam muškaraca našeg društva, šestero je bilo pomoraca. Susjedni stol je bio popunjen s desetak parova iz tadašnje lokalne političke „kreme“ (predsjednik Općinskog komiteta i izbor omladinskih aktivista).

Odjednom, kad se (i naše i njihovo) društvo podnapilo, za „političarskim“ stolom su počeli pjevati partizanske pjesme, uključujući i himnu „Hej Slaveni“. Moji „pomorci“ su se počeli vrpoljiti, onda je jedan započeo a ostali prihvatili „Lijepu našu“. Treba se sjetiti, hrvatskom himnom je i u tim teškim vremenima svake ponoći završavao program radija Zagreb (pa se to nije moglo okvalificirati kao zločin). Za stolom „političara“ se to shvatilo kao provokaciju, pa su počeli nadglasavati drugim partizanskim pjesmama; naši su odgovarali raznim nacionalnim popijevkama (o Stipici Radiću, U boj u boj i sl.- odakle su sve vadili te pjesme ne znam, ja ih većinu nisam nikada čuo, pa sam ih mumljao s njima).

Događaj je postao zabava za cijeli hotel, a u nadmetanju su se naši dohvatili i neke pjesmice o Mačeku. Tada se predsjednik komiteta I.V. dignuo od stola (pratili smo ga pogledom) i otišao do šefa taverne (našeg prijatelja N.M.) koji nam je potom došao prenijeti molbu predsjednika komiteta I.V. da ne pretjerujemo ( „ ma hajde Stipicu Radića, U boj u boj, Lijepu našu, - ali gdje su sada iskopali Mačeka“). Malo smo vijećali za stolom, zaključili da je bilo dosta, te se raspršismo u plesnoj sali. Do kraja zabave više nitko nije pjevao, ni za našim stolom, ni za stolom političara.

Kad su se ujutro poslije spavanja glave ohladile, telefoni su zvonili, i mojih šest prijatelja pomoraca je prvim mogućim prometnim sredstvima nestalo po svijetu, ostavivši meni da počistim. I zaista, nakon nekoliko dana dobio sam telefonski poziv da se javim u Villu Palmu, inspektoru J.O. (kojeg sam poznavao iz viđenja). Lijepo me je primio, počastio kavom i zamolio da ispričam što se stvarno dogodilo: naime, rekao je da postoji prijava koju mora nekako riješiti. U razgovoru sam stvari stavio u komičnu konotaciju, te mu objasnio da su „političari“ za svojim stolom pretjeravali pjevajući (za vrijeme i svečanost) neprimjerene pjesme, te tako izazvali ne samo moje društvo. Još sam naglasio da u pijanoj novogodišnjoj atmosferi je nedostojno srozavati značajne pjesme (kao državna himna Hej Slaveni, ili partizanske „Po šumama“ isl.).

Još sam mu rekao da me iznenađuje, da se tom događaju uopće pridaje neka veća pažnja, a posebno da zamjeram predsjedniku komiteta koji je to prijavio. Na to mi je gospodin J.O. odgovorio, kako nema govora da je to on prijavio, jer je tamo bilo i drugih koji su za to zaduženi. Gospodin J.O. mi se jako zahvalio na razjašnjenju, a posebno na mome tumačenju događaja, jer će upravo takve moje riječi staviti u zapisnik prijave uz preporuku da se predmet stavi „ad acta“. Na tome je završilo! Ne moram naglašavati, da je poslije gosp. J.O. bio bez suvišnih pitanja naš rado čašćeni gost u društvu.

Malo sam ovh dana bio zbunjen kako protumačiti sve ove događaje (pa i razmjene mišljenja u postovima na ovom blogu), posebno ako ih stavimo u kontekst današnje proslave Dana antifašističke borbe.

Mislim da je u redu se sjećati i dobrih i loših stvari, da znamo što imamo cijeniti i čega se čuvati. No, na ovaj moj post me je potakla vijest (na TV-u), o komemoraciji na Jazovki, gdje su organizatori odlučili da će oni na Dan antifašističke borbe stalno komemorirati Jazovku sve dok današnji dan bude državnim blagdanom.

Svi mi polazimo od vlastitih (osobnih ili obiteljskih) iskustava, ali ma koliko neugodna bila, mi moramo razlikovati stvarne razloge, uzroke i posljedice, jer zanemarivanje realnosti nas vodi drugim neracionalnim pravcem.

Današnjim danom se obilježava 22.06.1941. godine tj. Dan antifašističke borbe , kad je formirana prva oružana postrojba pokreta otpora u Europi.
Odred je tada imao 77 boraca, a predvodili su ih zapovjednik, Vlado Janjić-Capo, i komesar, Marijan Cvetković, a njegov pripadnik bio je i pokojni general Hrvatske vojske Janko Bobetko. Kako su u odredu većinom bili Hrvati, borilo se uglavnom na hrvatskom području, a završetak Drugoga svjetskog rata doživjela su tridesetosmorica tih boraca..
Ruku na srce, tu činjenicu svi dobronamjerni građani ove zemlje trebaju znati cijeniti, i to radi mnogo razloga: Naime, aktivno učešće u borbi protiv fašizma nas je prevelo na stranu pobjednika u svjetskom sukobu, a doprinos Hrvatske novom demokratskom poretku u Europi je bio više nego značajan:
Osnutak sisačkog odreda označio je početak organizirane antifašističke borbe u Hrvatskoj, u kojoj je aktivno sudjelovalo više od 500.000 hrvatskih građana. U postrojbama Narodnooslobodilačke vojske (NOV) borilo se oko 230.000 boraca iz Hrvatske, a na njezinu teritoriju stvorene su 52 brigade, 17 divizija i pet, od ukupno 11, korpusa NOV-a.
Zato moramo zrelo valorizirati proteklo razdoblje, i razlikovati značenje događaja koji su nas pogađali za vrijeme drugog Svjetskog rata, i svega onog što nas je pogađalo u vrijeme „komunističkog“ razdoblja.

Od njih 77 koji su krenuli iz sisačke Brezovice, 38 je poginulo u ratu, a među ostatkom preživjelih prije se može naći zaslužnika za današnji status Hrvatske, nego krivce za Jazovke, Macelje, isl. Događaj, kojeg danas slavimo nema nikakve veze s onim što se treba nazivati civilizacijskim odmacima i nehumanim postupcima. Na to se stalno treba podsjećati, ali ne i koristiti za opravdavanje nečega što se ne može pravdati. Kako ćemo inače pronaći izlaz iz mentalnog labirinta, u kojem nas se stalno drži zarobljene.

Komentari

probelm je podjele, podjele

probelm je podjele, podjele na vece i manje zlo, podjele na jugonostalgicare i nacionaliste...

problem je kaj mi to razdoblje nemremo, iz nekog razloga, ostaviti pokopano iza sebe, tu je problem.

u principu obadvije ideologije (nazovimo ih tako) su krenule s plementime (izrazimo se tako) ciljem u borbu prema svojoj afirmaciji. crveni su krenuli s ciljem da se ujedine svi slavenski narodi, da se skine s vlast kralj i monarhija, i da svi sretno zivomo u snu zvanom bratsvo i jedinstvo. crni su krenuli s ciljem da se naroda kao takav samostali u sovoj drzavi, i da buse jenom i zauvijek gospodar na svome.

no u provodjenu tih ciljeva i jedni i drugi su zastranili (da se ovak jaaako blago izazim) crveni su u mrak gurali sve koji su im se ideolosko suprostavljali, dok su crni u mrak gurali one koji su bili rasno neprihvatljivi.

koji je tu zlocin gori?? nijedan, jer jedan i drugi su odvratni zlocin, bez obzira koji je cilj bio povod njihovom provodjenju.

danas govoriti koji su bolji, koji su gore je po mom sudu deplasirano. trebali bi jednostavno to prepustiti povijesti da ona bez pristranosti kaze kak je bilo i da se tu jednom za svagda podvuce crta.

no tezak je i dalek put prema tome, jer eto kako danas citam na jutarnjem HDZ ce opet, navodno, podizati strah od komunista... danas 17 godina od nase samostalnosti opet nam u goste dolazi crvena banda, a ja se pitam ko su oni? djecai i cure iz sdp-a mozda?? umjesto da se borba vodi na planu ekonomije i boljeg sutra mi cemo opet iz ormara vodati kosture i sve dok ce se ti ormari otvarati u nekim politickim ciljevima koji bi trebali sremljeti prema budocnosti, ova drzava kao takva, nema bas neku svjetlu buducnost....

--->
photopublika.blog.hr

Evo nakon nekoliko dana

Evo nakon nekoliko dana bavljenja Picokijadom koja mnogo znači u našem gradu, ove je godine Legenda o Picokima dobila status trajnog nematerijalnog kulturnog dobra, vraćam se čitajući postove koje sam stjecajem navedenog propustio. Ovaj je vezan uz Dan antifašističke borbe.

..danas govoriti koji su bolji, koji su gore je po mom sudu deplasirano. trebali bi jednostavno to prepustiti povijesti da ona bez pristranosti kaze kak je bilo i da se tu jednom za svagda podvuce crta

Po meni, dio i odnos antifašističke borbe naspram fašizma i svega na njegovoj strani je povijest davno razriješila. Nema onoga koji će antifašizam koji je u međuvremenu postao općeprihvaćena civilizacijska vrijednost obezvrijediti. Jednako tako, nema povjesničara koji će fašizmu i svemu što se borilo na njegovoj strani ikada dati "ljudsko lice", makar koliko se služio mamcima nacionalne osviještenosti, povijesnim težnjama za državnošću i slično.

Komunizam kao ideologiju je nemoguće izjednačavati s fašizmom, ali pojedina djela pojedinih komunista svakako. Tek tu bi morali povjesničari reći koji komunisti i koja djela.

Povjesničari, ma koliko se pojedinci upinjali poopćiti, imaju kod nas dovršiti istraživanja pojedinačnih zločina na strani antifašista i imenovati počinitelje, a pravosuđe, ako su navedeni još živi i sposobni pristupiti suđenju, zločince procesuirati.

To je i razlog što su u Evropi osuđeni zločini komunizma, a ne i komunizam sam. Razlike u odnosu na osudu fašizma kao takvog ipak ima. I to suštinske.

Pitanje je samo koliko mi tu razliku želimo primijetiti, a još više prihvatiti.

Teško da ćemo ikad izaći

Teško da ćemo ikad izaći iz tog labirinta kad stalno lutamo iz krajnosti u krajnost.
Ili pljujemo ili veličamo, ili smo ultra desno ili ultra lijevo, ili smo ustaše ili komunisti, sredina kao da nije poželjna, ustvari nemoguće je u ovakvoj situaciji izjasniti se kao "umjerenjak" jer automatski bivaš popljuvan od ultra desničara i proglašen komunjarom ili te ultra ljevica titulira kao ustašu.

Nadam se vremenu u kojem će biti moguće izreći rečenicu poput: "Svako vrijeme i svako previranje radja heroje i odnosi žrtve, ali donosi i saznanja što i kako učiniti da se greške ne ponavljaju." bez da te javnost žigoše ili još gore, pregazi šutnjom.

Bleiburg se ne smije zaboraviti, ali isto tako ni Jasenovac ili Jazovka.
Ali još važnije je da se ti zločini nad čovjekom nikad više ne ponove, medjutim ovakve "smjernice" u tom mentalnom labirintu vode upravo ka novim Bleiburzima i Jazovkama.

Jeste, moj Frederice, u

Jeste, moj Frederice, u mentalnome labirnitu na njegovu tronu ustolicena je bolesna nacija. Lijepo je odati pocast, poloziti cvijece i zapaliti svijece na grobovima poginulih, ali uprilicavati ritualne parade, a pri tome odapinjati ostre srjelice na one druge ne vodi nikamo. Izjava i poruka Mate Arlovica o petsto tisuca antifasistickih boraca, ukljucujuci medju njih Zikicu Jovanovica Spanca, Kostu Nadja, Djoku Jovanica, Milana Bastu, Aleksandra Rankovica, daje hranu suprotnoj strani da s takvima kao moj bivsi sumjestan Arlovic ne vrijedi ni o cemu razgovarati. Nasa nacionalna pomirba bilo je remek djelo i prijeka potreba koju je pok. Tudjman zagovarao. Medjutim, pokazalo se i dokazalo joj nije mjesto medju nacionalistima i nereformiranim komunistima.
Poslije zavrsetka Drugog svjetskog rata Madjarska, Bugarska, Poljska i idruge drzave su se nasle u Istocnome bloku. Madzari, Bugari, Poljaci i drugi su prozivljavali vecu diktaturu nego li smo mi Hrvati, ali su nacionalno bili puno svjesniji od nas, jer nisu izgubili vlastite drzave. Dakle, drzava im je bila garant za ocuvanje nacionalne svijesti.
I kada si vec opisao osobni slucaj s doceka Nove 1972-ge, izvoli i moj: U jednom zupanjskom hotelu uz moj stol su za stolom sjedili tadasnji tajnik S.O. Zupanja Anto Juric i njegova supruga, njegov vozac Niko Maric sa suprugom, te jos neki drugi iz njihove bosansko-posavske okolice. Nisam provjeravao, no nebih se zacudio ako je bio i nas Mato. znam Pjevali su, smijali se, galamili i sve je bilo dobro dok nisu poceli razbijati boce i case bacavsi ih oko mojega stola. Eh, tada je moralo doci sto je doslo. U to davno vrijeme nisam bio macji kasalj. Nit su se brda klanjala meni, ali ni ja njima. Lijepo sam ih zamolio da pripaze kako razbijaju i kamo bacaju case na sto me je opcinski tajnik Juric poslao u "PM", ni manje ni vise, hrvatsku. Potom je izvukao pistolj i, na njegovu nesrecu, ostao bez njega. Nedugo iza ovog u hotel su stigli pripadnici "narodne milicije". Uljudno su prisli meni i mojim prijateljima, te zatrazili nase izjave. Na moje iznenadjenje i iznenadjenje mojih prijatelja, nismo ni prekrsajno ni krivicno gonjeni, jer su mnogi gosti hotela dali izjave u nasu korist.

Eto Pavle to je "sukus" teme

Eto Pavle to je "sukus" teme - nije netko dobar zato što je bio partizan ili loš jer je bio ustaša. Ili naš zato što je ustaša ili njihov zato što je komunjara. Uvijek se svodi na to kakvi smo uistinu ljudi.

Sve te halabuke najčešće služe da neljudi sklone svoju mizeriju iza halabuke, svoj jad iza sjaja i moći.

Postavke za pregledavanje komentara

Odaberite svoje postavke za pregledavanje komentata i kliknite na "Snimi postavke" da aktivirate promjene.
www.crvenikarton.com - samo nogomet!
Syndicate content