Nakon početka afere "Maestro" imali smo mnoštvo izjava, optužbi i prepucavanja svih mogućih strana u svim mogućim medijima. Ipak, jedna izjava našeg premijera ostala je bez osvrta, što je upravo primjer kako se uvijek raspravlja radi neposrednog političkog probitka i samoreklame, a razumijevanje funkcioniranja pravne države i trodiobe vlasti stoji tek negdje daleko, duboko u "drugom planu".
No, što je grijeh našeg premijera? On je najavio da se ovakav kriminal više neće tolerirati, te da će vlada hitno ukinuti Hrvatski fond za privatizaciju. E pa sad, što god da se događalo prošlih godina u Fondu, takva najava njegovog ukidanja nema smisla, niti je zakonski osnovana, već je tipičan primjer političkog voluntarizma. Niti vlada niti premijer ne mogu Fond ukinut, pozicija Fonda i njegova uloga u privatizaciji definirana je zakonima, prvenstveno zakonom o privatizaciji, te ostalima, kao što je navedno na stranici Fonda, "Pravni okvir": http://www.hfp.hr/default.asp?ID=61 . Dakle, ako se želi rasformirati Fond, potrebna je promjena određenih zakona i podzakonskih akata (a pored toga i rješavanje pitanja sada zaposlenih u Fondu, pitanje sljednika njegove imovine i slično). S obzirom da (još uvijek) vrijede pravila parlamentarne demokracije, za promjenu zakona nadležan je Sabor, a ne Vlada. Vlada nije ta koja može prekrajati zakone kako joj je volja i kako premijer (ili kancelar?) odredi.
Drugo, kako bi ukidanje Fonda pomoglo u provođenju zakonite privatizacije? Problem nije u Fondu, jer ako će se proces privatizacije prebaciti na neko drugo tijelo državne uprave, u neku drugu agenciju ili ministarstvo, sve te neće ništa pomoći. To samo prebacuje problem privatizacije sa državnog tijela A na tijelo B. Kada niti to neće valjati, prebacit će se opet sve na tijelo C. Problem je zapravo u načinu na koji se vrši privatizacija i načinu na koji uopće funkcionira ova država. Dokle god se bitna pitanja rješavaju negdje "ispod tezge", privatnim partijskim i rodjačkim dogovorima, daleko od očiju javnosti, to će biti problematično, jer "prilika čini lopova".
Kad svaki postupak privatizacije bude ostvaren objavljivanjem javnih natječaja, javno otvorenim ponudama, i javno obrazloženim prihvaćanjem ponude, mjesto za korupciju i kriminal drastično će se smanjiti.
Mogućnost tezgarenja "ispod stola" bitan je problem ove zemlje na svim područjima. Zašto nemožemo znati tko je sve bio branitelj? Zašto grad Zagreb može (bez javnog natječaje, dakle, opet "ispod stola") dijeliti gradske stanove na "čuvanje"? Zašto država često zaobilazi javne natječaje pri nabavi? Ima još tisuću takvih zašto ovo ili ono.
Na žalost, građani velikim dijelom nisu zainteresirani ili smatraju da se njih to ne tiče, dok ne pukne neka afera. A tada im se informacije plasiraju samo dozirano i tendenciozno, sračunato u skladu sa potrebama "obračuna" pojedinih materijalno zainteresiranih skupina.
Građani ne shvaćaju da demokracija neće funkcionirati "sama po sebi", nužno je participirati. Tako se na kraju ipak vidi da ovo nije građansko društvo, već feudalizam, u kojemu većina živi zastrašena i u neznaju. Bez znanja, bez odlučnosti, bez građanske hrabrosti i bez truda da se shvati kako država funkcionira i da se inzistira na javnosti rada i participiranju građana u vlasti, ovo će ostati feudalni pašaluk. Turskog tipa. To sve može trajati još neko vrijeme, dok ne udarimo u zid i ne probudimo se krvave glave.
I još jedna stvar za razmisliti: država od nas skriva mnoge podatke, ali s druge strane, naši privatni podaci sve su više izloženi javnost i zloupotrebi. Banke mogu bez problema međusobno razmjenjivati podatke o klijentima, govori se da će se uvesti registar radnika, kako bi svaki poslodavac mogao kod zaposlenja pojedinog radnika saznati nešto o njemu. E, toga ipak nije bilo ni u Turskom carstvu.
Komentari
Ako pogledate na stranice
Ako pogledate na stranice HFPa u toku je osam javnih poziva,a na njih skreće pažnju i najava na teletekstu HTVa.
Smatram da je usporedba s
Smatram da je usporedba s feudalizmom potpuno neprikladna. Siguran sam da Ivo poznaje puno bolje parlamentarnu proceduru i kad kaze da ce ukinuti fond svjestan je postupaka koji su nuzni da se ta odluka ostvari. Danas je upravo premijer pokretač večine odluka i zakona Hrvatskog Sabora. Tendencija jačanja izvršne vlasti u korist zakonodavne je prisutna odavno. Dapače, mislim da je Sabor na putu da postane "parlaonica" a premijer je taj koji određuje što će biti tema rasprave. Prevelika moć pojedincu? Da. No kako to spriječiti?
Upravo je usporedba s
Upravo je usporedba s feudalizmom ono u čemu ovaj post pogađa bit stvari. Naime, dokazana je činjenica feudalizacije društvenih odnosa kada INSTITUCIJE PRESTANU FUNKCIONIRATI ILI NE FUNKCIONIRAJU. Klijentelizam je samo jedan, ali vrlo bitan, simptom feudalizacije. Ima ga i u razvijenim demokracijama gdje nastaje kao nus produkt globalizacije s kojom se institucije nacionalnih država teško nose.
Drugi simptom je nastajanje paralegalnih društveno-političkih formacija izvan sustava međunarodnog prava. Najpoznatije takve formacije su multinacionalne (ali ne nužno) korporacije - često višestruko moćnije od nekih država.
Što se tiče Hrvatske, HDZ je fantazirao o "stališima" (staležima) i dobrim dijelom to se i realiziralo u nastanku ekstra bogate "elite" i masovnog osiromašenja srednjeg sloja koji jedinu šansu preživljavanja vidi u pronalaženju nekog dobrog gazde koji će znati cijeniti služenje. Cijela zemlja uskoro će postati feud (ljudi prodaju svoje gruntove jer ne znaju što bi s njima - jednostavnije je biti nadničar i na kirvaj se bezbrižno naliti, nego lupat glavu nad nekom ekološkom poljoprivredom), a stanovništvo se neće jače buniti jer su mu kmetski mentalitet i tlaka (uz malo birtijaškog oduška) najprirodniji način egzistencije od stoljeća sedmog do danas. Građanstvo u nas nikad nije bilo na osobitoj cijeni.
Grgo
Glasanjem za one koji bi da
Glasanjem za one koji bi da bude suprotno.
Tako se na kraju ipak vidi
Tako se na kraju ipak vidi da ovo nije građansko društvo, već feudalizam, u kojemu većina živi zastrašena i u neznanju.
Ovo mišljenje se često pojavljuje, u vezi s ozbiljnim pitanjima. Iako se u biti slažem s time, zbog odličnog posta (čija je logika primjenljiva na puno toga drugog) neke druge strane toga.
Prvo, to je već vječnost osnovni red stvari, iznutra i izvana, čak i pod izvanrednim mjerama (stalna sređivanja, bez redovnog reda). Eventualne iznimke se bile nekoliko godina pred II svjetski rat i zadnjih godina, ali i te kao neki iznimni tretman. I zadnje razdoblje su nam osnovni službeni programi sređivanja, gotovo da nema ni jednog redovnog djela. Pod tako izvanrednim mjerama je logično da nema građanskog društva, dok spasitelji i ostali sređuju.
Drugo, u takvoj vječnosti izvanrednih stanja su se ipak razvile i egzistiraju određene prakse (da li gerilske, legalne ili ilegalne ...), kojima nisu strani neki običaji građanskog društva, znanje, hrabrost i slično. Možda se ne radi o većini, to je teško kvantificirati, ali je pojava ipak masovnijeg karaktera od egzotične manjine.
Iako su globalne tendencije u smjeru kako ovaj post naznačava i ništa neće ići samo od sebe (pa ni samo izborom ovih ili onih političara), neki znakovi ukazuju da bi razvoj situacije lako mogao ići u prilog naznačene druge prakse. Najsigurniji dio su znaci zamora i istrošenosti prve prakse, koji se pojačavaju aktiviranjem naoko savladane materije (tu divizije već stenju a najjači igrači ispadaju iz igre). Drugo, i dobro kamuflirane snage otpora kao i uvijek nešto rade. Treće, mafijaši su već u dvojbama i znacima volje za urednim građanskim životom. Četvrto tradicija, ona kaže da su sve prilike iskorištene za obrat, pa valjda će i slijedeće. Peto, neki znaci pokazuju da pokušaji restauracije feudalizma sami rade u prilog vlastite propasti, to su razumljivi pokušaji da se zgrabi što se još zgrabiti da. Šesto, neki znaci ukazuju da je u toj gužvi prilika za neke iskorake (npr. panekonomske, g-news malo oklijeva ali će možda proraditi). Zaključno, u osnovi nema straha za daljnje igre a valja vrebati i prilike za kakav gol.
Sve 5, dok Treće, mafijaši
Sve 5, dok
Treće, mafijaši su već u dvojbama i znacima volje za urednim građanskim životom.baš i ne stoji. Dvojbe ne postoje, oni poštuju svoje uredne građanske živote i metode koje ih održavaju urednima.