pollitika Neovisni, ali ne i neutralni

Pred vama je svakako malo neobičniji dnevnik – kako i priliči – posljednjega dana poklada on se bavi karnevalom. Naizgled, ovoj temi tu nije mjesto, ali ne odustajte od čitanja. Jamčim vam – nije promašaj, a ako vam se i ne svidi, 'sukrivac' je DCroat (njemu ovo obećah u jednom komentaru!).

Karnevalska tradicija u dubrovačkom kraju postoji 'otkad je svijeta i vijeka', vjerojatno kao i u mnogim drugim dijelovima Hrvatske. Ali jedna relativno novija tradicija, stara 'samo' 28 godina, za dubrovačke prilike i nije nešto po svom vijeku trajanja. Međutim, ako se uzme u obzir njezino društveno značenje, onda stvari stoje sasvim drugačije. Međutim, prije nastavka samo jedna napomena: u dubrovačkom kraju kaže se karnevo (gen. karnevala), što se koristi u nastavku.

Riječ je o Župskom karnevalu, manifestaciji 'rođenoj' 1981. godine u znak prosvjeda protiv korištenja tadašnjega dubrovačkog odlagališta smeća na Dupcu u Župi dubrovačkoj, koji je svojim dimom i smradom zagađivao znatan dio toga područja, danas istoimene općine. Raniji seoski karnevali udružili su se u jedan, danas čuveni Župski karnevo, koji posljednje nedjelje poklada pohodi Stradun. Posebnosti ovoga karnevala su njegove 'scene' – maškarane skupine koje igrokazom komentiraju aktualna politička i druga zbivanja, kao i testamenat (ostavština), tj. poruke, koje također na duhovit i britak način komentiraju aktualna dubrovačka, a ponekad i šira društvena zbivanja. Već je stara izreka da je Stradun pun čeljadi samo triput na godinu – za svetoga Vlaha, za otvorenje Ljetnih igara i za Župski karnevo. Istina, u međuvremenu su krenuli i dočeci Nove godine, dolaze i kruzeri s mnoštvom putnika koji pune Stradun – ali izreka je ostala.

Župski karnevo prava je preteča demokracije. Bez dlake na jeziku i u predratna vremena oštro je komentirao sve važnije događaje i nositelje političkih i drugih funkcija, bez cenzure i bez mogućnosti da ga se zaustavi. Istinita je i anegdota o zahtjevu ondašnjega Komiteta SK za prethodnom dostavom testamenta načelniku policije (tj. sekretaru milicije). Karnevalisti su se pobunili protiv toga, pošli sekretaru na razgovor i s njim se lijepo dogovorili (a to nije bilo teško, jer je on i sam bio obožavatelj i redovito pratio Župljane na Stradunu). Dakle, dogovor je bio slijedeći: karnevalisti će poslati testamenat poštom u subotu, koji će stići sekretaru u ponedjeljak na stol i on će moći mirno uživati u čitanju. U međuvremenu, u nedjelju Župski karnevo će 'obaviti svoje' na Stradunu. I tako je sve štimalo. A sekretar se nije izlagao kritikama da je viđen na Stradunu kako se smije doskočicama Župljana na račun onih kojima je i sam odgovarao za svoj posao. Činio je to nesmetano, uz kavu u svom uredu, 'ekskluziva' mu je stizala poštom dan nakon javne izvedbe programa.

Glavni likovi (karnevali) u predratno vrijeme bili su nekad imaginarni likovi, a nekad istaknuti političari – predsjednici izvršnoga vijeća ili općine, sekretari Komiteta i sl., a npr. 1991.g. to je bio general Kadijević. Bile su to osobe koje bi po nekim svojim djelima ili postupcima 'stršile', i tako se kvalificirale za karnevala. Obično bi se dogodilo da dotična osoba 'ispadne iz igre' do idućih poklada, pa je izbor 'glavnoga lika' bio i nagovještaj političkoga pada te osobe. Jedne godine glavni lik je bio sekretar Komiteta, prezime mu je bilo Buha. Figura karnevala je izrađena kao vjerna, ali divovska reprodukcija buhe (kukca), a tekstom je riješeno ostalo. Nakon nekoliko mjeseci Buha je bio smijenjen, a iduće godine Župljani su u svojoj povorci nosili onu istu buhu od lani, ali samo izvrnutu, i to bez ikakva komentara. I bio je to glavni 'štos' te godine, svi su ga kasnije komentirali, a u programu nije bilo rečeno ni riječi na tu temu. I uz ovo jedna napomena: karnevo se ne spaljuje(!), što je također odmak od tradicije, jer su prvih godina – osim u Dubrovniku – Župljani izvodili svoj program još i u Cavtatu, te obilazili Župu dubrovačku. Dakle, radi se o putujućem karnevalu, što je također iznimka u odnosu na uobičajenu karnevalsku tradiciju. A karnevala su 'užegli' (spalili) samo jednom, na Stradunu, kad su priredili klasično suđenje, ali su od toga odustali, jer je – kako kažu – predstava bila dosadna u usporedbi s onim što inače rade.

U međuvremenu je napravljen još jedan odmak – već nekoliko godina (od rata) nema karnevala kao posebne figure glavnoga krivca. Župski karnevo je ulični teatar koji na satiričan i zabavan način komentira aktualna društvena zbivanja i osobe iz javnoga života i kao takav prvorazredna je atrakcija za građane Dubrovnika i okolice, koji napune Stradun da bi ga vidjeli i čuli. Iako je povorka i sama po sebi atraktivna za vidjeti (osim igranih, bude tu i 'scena' koje imaju samo vizualni učinak), osnovna atrakcija Župskoga karnevala su njegove poruke, testamenat, odnosno tekstualni dio u slobodnoj formi, koji se čita (a dijelom i pjeva) po završetku predstavljanja scena iz povorke. To je ono što se 'mora' čuti, zbog čega mnoštvo čeljadi dolazi na Stradun i pažljivo sluša, neovisno o vremenskim prilikama, a znale su biti i vrlo neugodne (studen, kiša, a jedne godine čak i snijeg).

Nadam se da Župski karnevo i nije baš 'potpuna tajna' za sve vas, jer često na dan svoga održavanja dospije i u nedjeljni TV-dnevnik, kad se prikažu pojedine sekvence. Tako je bilo i ove godine, 27. siječnja (zbog feste svetoga Vlaha održan je tjedan dana ranije). A o njemu pišu i novine – lokalne daju veći dio tekstova, a nacionalni dnevnici donose nešto kraća izvješća. Eto, uvod je poslužio lakšem razumijevanju, a sad slijede citati nekih poruka i opisi 'scena', interesantniji široj javnosti. Uz napomenu Dubrovčanima da su lokalni izrazi zamijenjeni standardnima radi lakšega razumijevanja.

Evo uvodnih riječi u ovogodišnju predstavu:

Dobro nam došli na jubilarni 28. Župski karnevo!
Jubilarni je – jer je petsto godina Držića.

Oštro je kritizirao ondašnju vlast,
zato je u nemilost morao past'.
Opisao je karaktere svoga doba
s njime je nastala prva oporba.

A jubilej je i naš!
Jer baš Župski karnevo
dugih godina održava Držićev duh u Gradu.

Dakle,
dosta je toga da agresivna manjina maltretira šutljivu većinu
Zato pozdravljamo šutljivu većinu,
okupljenu ovdje na Stradunu.
A zaprašićemo ga i agresivnom manjini,
kao što znamo i umijemo!

Čudo je ova naša demokracija!
Čini mi se da ih je u Saboru najviše radi imuniteta.

Vjerojatno već ovdje prepoznajete neke događaje, opisane u prethodnim dnevnicima. Slijede opisi nekoliko igranih scena:

Fabergeova izložba carskih jaja – skupina maškara s vitrinom punom ukrašenih jaja 'velikoga formata':

Prikazujemo vam izložbu jaja.
Ali nisu carska, iako su nakrcana zlatom.
Ovo su jajca naših vrlih mudonja,
što ih sad USKOK češka.

Samuraji – skupina maškara koji vjerno dočaravaju japanske samuraje, a izvršili su harakiri u skalinima crkve svetoga Vlaha:

Japanski car Pušikita šalje delegaciju samuraja
da prosvjedno izvrše harakiri
zbog gladi u Japanu nastale nakon proglašenja ZERP-a.

Bager – model bagera srednje veličine, vozi ga 'Dubravka Šuica' (Dube), praćena skupinom građevinaca, a bager je upravo izvadio korijenje platana na Pilama:

I mi bager za rušenje imamo!
Klonirali smo Dubu i poklanjamo vam i nju i bager.
Demokracija je, treba se obračunati s ostacima prošlosti.
A tih spomenika ima preko svake mjere – sve ih treba poravnati sa zemljom!
Agilna je gradska uprava, ali ne može ni ona sve sama.
Zato smo vam priskočili u pomoć.

Na kraju predstavljanja igranih scena, a prije prelaska na tekstualni dio programa, pročitano je i 'priopćenje iz ureda gradonačelnice':

Dosta je toga senzacionalizma radi diskreditacije svih onih
koji se javno bave tajnim poslovima.
Naši građani imaju posebno mjesto u svim našim projektima,
i prioritet za istjerati iz Grada.

A karnevalske poruke najavljene su slijedećim citatom iz Gundulićeva 'Osmana', aluzija je na postupke gradske uprave prema svojim građanima:

A čijem si se zahvalila tàšta ljudska oholasti?
Sve što više stereš krila,
sve ćeš paka niže pasti.
Vjekovite i bez svrhe nije pod suncem krepke stvari.
U visócijeh gora vrhe
najprije ognjen krijes udari!

Pa kaže dalje: A ovu od našega Điva (Ivana Gundulića) najbolje bi mogla razumjeti naša prva dama, da ne rečem 'premijera od Grada':

A oni kih se boje mnozi,
strah od mnozih oni trpe!

U nastavku slijede neke od poruka koje se osnose na akciju USKOK-a Pet zvjezdica:

SVEMOGUĆEM BUTIJERU: (Stijepo Butijer, član Poglavarstva zadužen za urbanizam, siva eminencija, kum građevinske mafije u Dubrovniku, op.a.)
Iz komunjara si brzo u HDZ preskočio,
pa u mafijaški biznis spremno uskočio,
i svetoj materi Crkvi pod skute se zavukao,
e da bi od Dubrave slavu što lakše zatukao.
Sa Šujom u tandemu od Grada si gazda, (Šuja - jedan od nadimaka Dubravke Šuica)
ista k'o i ti – ministrica uza te je vazda.
Razara se sve po redu – Gruž, Lapad, Srđ i Pile,
i bez USKOK-a treba te izopćiti k'o Papa pedofile!

KUMU ĐUKANU I KUMI MINISTRICI POD KIŠOBRANOM IGH: (Petar Đukan i Marina Matulović-Dropulić, op.a.)
Ne dajte Stijepa. (Butijera, op.a.)
S njim ćete lakše uništiti ovo malo prostora što je ostalo,
naravno u svom interesu.

KRALJU OD KONELA: (uhićeni Antun Kralj, vlasnik firme 'Konel', op.a.)
A ti si mislio da ti je samo nebo granica!

ŽERAVICI NA ŽERAVI: (uhićeni Ivo Žeravica, pomoćnik predstojnika Ureda državne uprave, op.a.)
Očito da od oca nisi dovoljno naučio! (i otac mu je poznati 'mutikaša')

KUMU ŠTROKU INTERNACIONALE:
Moš' mislit' – našli se hlebinci za čačkati jajca velikom bossu don Corleoneu.

TURCIMA OD RIXOSA: (vlasnici hotela 'Libertas', op.a.)
Isplatilo se reketarima dati milijun,
jer je Libertas duplo grozniji od Belvija.

Evo i prigodnoga Očenaša:

Oče naš,
što činiš na nebesima?
Osvijesti se
i izbavi nas od zla.
Misliš li zaraditi penziju
otplati nama duge naše.
vazda smo se uzdali u te
k'o u pravoga žiranta.
Ako si nas napravio
na svoju sliku i priliku,
ako je na nebu
k'o i na zemlji,
hvala ti na kraljevstvu tvome,
dosta nam je i naših problema.
Ne uvedi nas u napast
da rješavamo još i tvoje.
Kruh je naš svagdašnji
makar iz kontejnera.
Kad već ne radiš svoj posao,
daj nam danas
da i mi spuštamo
dužnosnicima našim,
makar na izborima,
kako i oni spuštaju nama
čim prođu izbori.
Amen.

Slijedi i nekoliko postizbornih poruka:

VIDI MOLIM TE, KAKO JE PAMETNO GLASAO GLUPI NAROD:
S malo ribe zaokružili Jamba,
a ne pazeć' na djecu, izbacili Ružu. (Tomašić, op.a.)
Tako je vuk sit,
a djeca na drogi.

SANADEROVU PATRIJARHU: (Luka Bebić, op.a.)
Maršal se prikazao na otoku, a ti u Saboru!

NESUĐENOM MINISTRU MATUŠIĆU: (Frano Matušić, aluzija na homoseksualizam navedenih likova i njihova stranačkog šefa, op.a.)
Prešao te Jandroković!
On je mlađi i slađi.

NOVOJ SABORNICI TATJANI: (Tatjana Šimac-Bonačić – nova saborska zastupnica, aluzija je na ostale zastupnike s područja županije, koji nisu 'čisti', op.a.)
Što ćeš ti u Saboru kad ti ne treba imunitet?

MAMI OD GRADA: (Dubravka Šuica, op.a.)
Saborski imunitet je odlična stvar
za ne-daj-bože potrebe !!!

RAZOČARANOM NAČELNIKU OPĆINE KONAVLE: (Luka Korda, 70 godina, koji nije bio na listi HDZ-a, a očekivao je da će biti 'nagrađen', op.a.)
Bit će još izbora za Sabor – glavno je da si mlad i perspektivan!

NERETVANSKIM GUSARIMA JAMBU I BEBIĆU:
Kad se lupeška srca slože,
sve se pokrit' i naplatit' može.

NESUĐENOM ZASTUPNIKU ANDRU: (bivši ministar zdravstva dr. Andro Vlahušić, dijabetolog, aluzija je na Jambovu predizbornu kampanju u kojoj je biračima dijelio ribu, mandarine i sl., op.a.)
Bilo bi bolje da si šećer dijelio,
nego da si ga narodu mjerio!

Slijedi i nekoliko poruka, koje se odnose na aktivnosti Građanske inicijative za spas Dubrovnika:

DEZURBANIZMU OD GRADA: (prerada Gundulića)
O skliska, o mrska, o prljava raboto,
plan u kom sva sranja crni nam vrag je do,
uzroče istini od naše sve strave,
uresu jedini od posječene dubrave.
sva mita, sve škude, sve ljudske golgote
ne mogu bit plata te šporke sramote!

ŽANI DE CONSERVATORE: (Žana Baća, pročelnica Konzervatorskoga odjela, aluzija je na pok. gđu Dubravku Bebu Beritić, legendarnu prvu dubrovačku konzervatoricu, op.a.)
Sreća tvoja gdje Beba ne može vidjeti
kako razdireš haljine njene.

INICIJATIVI ZA SPAS OD GRADA:
Ođe, ođe,
nazdravje vam novi bager dođe! (prerađena 'Dubrovačka kolenda', op.a.)

FRANIĆU OD UNEREĐENJA PILA: (Igor Franić, autor kontroverznoga spomenika braniteljima i projekta uređenja Pila, op.a.)
Na spomeniku od Windowsa već 15 dana nema nikakvih radova.
Krajnji je momenat za cjelovitu rekonstrukciju.

ĐIVU OD BOSANKE: (Đivo Dražić, konzervator, vođa 'Građanske inicijative za spas Dubrovnika', op.a.)
Malo je što ušestavaš kamen, nego si počeo i gradonačelnicu! (ušestati = dovesti u red, op.a.)

CAPORU, DOMOVINE SINU: (Đuro Capor, aktivist udruge 'Domovina', prvi javno prozvao S.Butijera, op.a.)
Junački si 'opleo' po Butijeru,
jesi li platio životno osiguranje?

AKTIVISTIMA OD DUBRAVE 'DUBA': (Društvo za zaštitu prirode 'Dub', organiziralo tribinu 'Plansko uništavanje Dubrovnika', op.a.) - pjevano, melodija 'Jedna Dubrovčanka'
Dube nam ne čuje 'Dub',
jer nju vam zaboli zub.
Baš kao i ona stvar,
a to je kukumar. (kukumar = krastavac, op.a.)

Evo i nekoliko 'ostalih' poruka u stihu:

FONDU ZA PRIVATIZACIJU:
Maestralno su fondom dirigirali,
nisu trebali poznavati note,
po svojim pravilima su svirali,
od naroda praveći idiote.
Odabrani su s njima pili kavicu,
zaprepastili su cijelu naciju,
javnost čeka sud i pravicu,
i na njima robijašku majicu.

PELJEŠČANIMA I KORČULANIMA:
Nevidljivi radovi teku oko mosta,
'nasadili' vas opet, njima nikad dosta.
Kažu, bit će i demografskoga učinka.
zato navalite, guzite se bez počinka.

MONADI OD BRGATSKE ULICE: (Šuica rekonstruira svoju ulicu – 'zlatna ulica' nakon 'zlatnoga zahoda' u Poglavarstvu prošle godine, op.a.)
Vijećnici sjede k'o đaci u klupi,
sigurno će ispasti zaključak glupi.
Nemoj da Mami tko što grubo reče,
nakon zahoda, zlato sad ulicom teče.

Da bi pokušala omesti održavanje Župskoga karnevala, gradonačelnica (u tekstu: Dube) je zabranila postavljanje uobičajene pozornice na Stradunu (koja je inače bila potrebna i Turističkoj zajednici Grada za njihovu karnevalsku priredbu održanu dan ranije, ali je i to 'žrtvovano'). Evo kako su to Župljani komentirali na kraju svoga programa:

Kao što ste vidjeli, ove godine Dube nam je ukinula binu,
pa smo zato stali na skaline svetoga Vlaha.
Koja ljepota od demokracije.
Ljudi moji, ona će vam dogodine ukinuti i svetoga Vlaha!

Dnevnik je malo poduži (nadam se da mi ne zamjerate), unatoč 'debelom prorjeđivanju' materijala. Čim ga objavim, žurim na Stradun čuti i vidjeti nastup udruge 'Porporela', koja je osnovana prije nekoliko godina, a angažirana je poput Župskoga karnevala. Na 'ultimi od poklada' i oni imaju nastup donekle sličan Župljanima, a radi se o igranom skeču na izabranu aktualnu gradsku temu. O tome možda sutra, kao dodatak, u komentaru na ovaj rad.

I na kraju, zahvala karnevalistima na ustupljenom materijalu i nesebičnoj pomoći u dopunskim informacijama. Bez toga ne bi bilo ni ovoga dnevnika, prvoga uz kojega sam se toliko smijao dok sam ga pisao. Iako sam sve to nedavno uživo čuo i vidio na Stradunu.